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§簿记稽核方法演进
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早期的簿记是和统计、稽核浑然一体的，确切地说，统计和稽核是簿记的附属功能。
谁说簿记只是记录和核算、不需要统计和复核呢！
簿记稽核是今天审计的前身。
当簿记稽核工作单独分离出来成为一种职业，就成了审计，包括内部审计、社会审计和国家审计。
而最早的簿记稽核出现于从原始社会向奴隶社会转变的私有化过程中。
在此之前，簿记的作用主要是反映和记录。
但到了原始社会末，劳动产品剩余过多，部落酋长和首领便自然地想把它据为己有。
这怎么好意思呢，又有什么理由说服大家呢？于是，他们便想到一个子虚乌有的“神”
的名义，遇有解释不通或摆不上台面的理由，就假借这是“神的旨意”
来堵别人的嘴。
大约到了公元前31世纪时，每个城市的“神”
的旁边都会有一个世俗事物统治者，自称为“王”
，代替行使神的职能。
神当然要住在神庙里，而神庙里又集中了大量的财物，所以需要集中办理簿记核算。
开始时，这项工作是由神庙里的祭司来兼任的，但随着规模越来越大，便出现了专职的神庙管理人来从事簿记。
在古埃及，从事这项工作的人被称为“书记”
（或称“书吏”
）。
这些书记作为神（实际上是神庙管理者）的代理人、为神管理财产和记账，完了后在黏土标志（账单）上表示是自己经手的，或者这些财物归自己所有，这便是受托责任。
自从有了王之后，所有财产从形式上和内容上都变成了王的，这时候的书记，便冠冕堂皇地成为专门为王记账的代理人，受托责任制度也开始普遍被接受，成为今天一切审计工作的起源。
私有制的出现，使得所有财产自动地分为公共财产和私有财产两大类。
这两大类都需要簿记，这也是导致后来在官厅会计之外出现民间会计的原因。
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