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§世界上最早的原始凭证
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世界上最早的会计原始凭证是书契。
书契是指古代一种正面写字、侧面刻齿以便验对的竹（木）质券契。
书契的“书”
是指在简牍正面写字；“契”
是指在简牍侧面刻齿。
与黏土标志相比，书契当然又进了一大步。
在纸张发明之前，书写的主要载体是简牍，所以，书契在当时人们的经济生活中司空见惯。
在重要场合如粮钱物出入、执行边防任务进出关口时，就常常要出示书契。
虽然当时并没有规定书契非得只能记录会计事项，但事实上，古人最重要的书契记录，除了关卡通行证就都与经济有关了，尤其是粮、钱、物的出入。
从这个角度看，说书契是最早的会计凭证是很好理解的。
《易·系辞传下》中记载：“上古结绳而治。
后世圣人易之以书契。
百官以治。
万民以察。”
意思是说，上古时代没有文字，所以人们只好结绳记事、治理天下。
后来，有杰出的人物发明了文字（人们就不用再结绳记事了，而是可以用写字来代替；不过那时候并没有纸张，所以这些文字是用刀刻在陶器或龟甲兽骨上的），从此官员们就用文字来治理政事，百姓们用文字来知晓事理。
需要特别提醒的是，书契的本义是“书两札，刻其侧。”
意思是说，在两件简牍上都写上字，双方各执其一；然后，把两者并在一起，在一侧刻上一定数量的齿，以便日后进行验对，作用相当于今天的骑缝盖章。
关于这一点，《周礼·质人》中就写得很清楚：“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。
凡卖儥（买）者质剂焉：大市以质，小市以剂。
掌稽市之书契，同其度量，壹其淳制，巡而考之。
犯禁者举而罚之。
凡治质剂者，国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦国期。
期内听，期外不听。”
意思是说：质人（经纪人，市场管理员）掌管和评定市场上的货物、奴婢、牛马、兵器、珍异之物的价格，凡是从事买卖的都要授予质剂（做凭证）：大（成人、成年牲畜）买卖用质（做凭证），小（小孩、幼年牲畜）买卖用剂（做凭证）。
掌管考察市场上交易的书契，统一度量标准，统一布匹的幅宽和匹长，巡行检查。
如果有违犯规定的，就要没收货物并处以罚款。
凡是处理有关券契的诉讼（期限），规定为都城中10天、远郊20天、远郊之外30天、小都大都3个月、诸侯国1年。
在约定的诉讼期内（前来投诉）就受理，过期就不再受理了。
公元前11世纪左右，在今山东省章丘龙山镇的地方的黑陶片上就留下过这样的刻画符号，这些符号由原始汉字所构成，属于中国最早出现的书契形态，只是它还不能说是真正的书契，因为它不是刻写在竹木简上的。
考古证明，这是一则关于捕鱼的记录，一共有9个字，其内容是：“齐人网获六鱼一小龟”
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