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§§除旧的新法，却成了党争的源头
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变法之所以失败，与王安石本人的性格有关。
王安石性格执拗，又不修边幅，在当时的士大夫中可算是特立独行。
这也招致了不必要的攻击，如苏老泉在他拜相之前就写了《辨奸论》来影射攻击他，书中针对他的生活习惯有这样的字句：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。
今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝。”
进而预言：“使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹，孰知祸之至于此哉！
不然，天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！”
来影射将来王安石会祸乱国家，由于苏洵是当时的名作家，因此造成了很坏的影响。
性格方面的影响还在于，因王安石的特立独行、刚愎自用，造成上层官僚之间关系紧张，加大了改革的阻力。
如：文彦博、富弼，这两个人是仁宗一朝的重臣，久居中枢，门生故吏遍天下。
富弼见神宗重用王安石，而王安石议论偏执，心里很不痛快，数十次上表要求辞职。
出判亳州，临卸任时，神宗征求意见，问谁接替合适，富弼荐文彦博，不合神宗心意，君臣相对默然。
过了很久，神宗亲自开口说：“王安石才识甚高，卿以为如何？”
富弼居然也以沉默对抗。
不久，文彦博也以司空的荣衔出判河阳，离开了朝廷。
因与这两人交恶，他们的门生故吏们就先有成见，对改革的具体实施也就大打折扣。
司马光、范纯仁等名臣，也对王安石颇不以为然，多次在皇帝面前与之争论，司马光更以拒绝出任枢密副使来拒绝与王安石合作，到洛阳专心著书去了。
可见当时阻力之大。
那么既然当朝君子不与之合作，王安石只得起用新人来推行新法，这给了小人以钻营之机，并由此形成了新旧两党。
后来的事实证明，旧党人士虽然因循守旧，但是个人品行方面确实堪称君子；而新党之中，有不少钻营小人，个人品行差了老大一截，当时的社会声望更不能与旧党人员相比。
改革就在这种情况下进行，旧党人员一直找机会攻击变法，新党也对旧党实施打压。
终于，旧党等到了绝好的机会：熙宁六年（1073年）大旱，安上门监郑侠画《流民图》，图中流民或身背锁械，或口食草根，告诉皇上说旱灾是王安石造成的，神宗大受刺激，对变法产生重大怀疑。
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