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三十九 素白“三丈六尺布”
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伊斯兰世界生死观念却是截然相反，生由真主“造”
，死需真主“允”
，任何对生死的随意，都是对真主的“大逆不道”
。
在其丧葬礼规的“静、速、严、简、禁、宽”
里，更是体现着对“真主”
尊严的“神圣不可侵犯”
。
安静而不事哭闹的“静”
，三日之内入土安葬的“速”
，必须遵守丧礼程序的“严”
，只需用“三丈六尺白布”
包裹的“简”
，不许办丧过程中“库夫尔”
（迷信）的“禁”
，以及随死随葬的“宽”
，不光是规范了穆斯林们速葬、薄葬、土葬的统一，更是把真主“口唤”
“归真”
的意念体现在“死”
上。
先知穆罕穆德说“你们应尽快安葬亡者”
，以便“入土为安”
。
不择时辰，不看风水，“无论贫，无论富，都是三丈六尺布”
，只需一个能放下尸体的土坑。
“真主啊！
求您饶恕我们中的生者与亡者，在场者与不在场者，少者与老者以及男人与女人吧！
……”
在阿訇的几句求赦和诵读《古兰经》之后，一个简短的葬礼也就随着葬门的封堵宣告结束。
整个过程庄严肃穆、平和宁静，更不可能有呼天喊地、捶胸顿足的场面。
说穆斯林的葬礼是世界上最为简洁的葬礼毫不为过，但其向死者告别、为亡者求恕，使生者活好、反省人生的用意丝毫不少，既是忠诚地转达真主对死者“可死”
的“应允”
，又反映了伊斯兰世界对生命意义的尊重和面对死亡时的从容淡定、归天顺命。
“信真主、信天使、信经典、信使者、信后世”
和“信前定”
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