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作品多次获奖并被大量选入日本中小学课本。
代表作有：《片目的大鹿》、《动物的脚印》、《孤岛野犬》、《赤鸟》等。
加拿大乔治·斯·别兰尼（1888—1938），从一个猎人和捕兽人，发展到自然探索者和动物故事作家，并以自己的作品赢得了世界声誉。
他在观察日志的基础上写成的动物札记和动物故事，号召人们保护“海狸种族”
和其他珍稀动物，使它们免遭无情地捕杀。
代表作品有《林中书页》和《消逝的游猎部落》。
作品中对大自然生活深挚的爱与对世界的富有诗意的描述，强有力地吸引了俄罗斯杰出的大自然文学家普里什文，称誉别兰尼的作品是世界儿童文学的典范之作。
动物文学在苏联有着系统的发展，延续时期也享有很高声誉，拥有众多的读者与可观的销售量。
早在19世纪，就有屠格涅夫的《猎人笔记》、列夫·托尔斯泰笔下以动植物故事与以大自然为题材的散文、马明-西比里亚克的《灰脖子》和《猎人叶米里》、契诃夫的《卡什唐卡》和《白额头》、库普林的大象故事等。
到20世纪20—30年代，尤其是后半世纪和人道主义传统扭结在一起，显示了动物文学、大自然文学读物作为一条儿童文学支脉的强大。
其代表性作家有比安基、普里什文、帕乌斯托夫斯基等。
由单个的动物到动物生存的环境，到大自然，到写自然中的动物。
这类在人与自然的关系中侧重表现动物的作品，其中的动物主要是个体，或种群，仍然将动物世界作为人类社会的对立面来描写的，对动物大都有一种居高临下的心理优势，一种玩赏的文学心态。
比安基（1894—1959）是俄罗斯大自然文学的奠基作家，其作品数量之众、品位之高、流传空间之广、传播时间之长、赢得读者之多，在整部俄罗斯儿童文学中可以与之匹敌的，为数鲜少。
代表性作品有：《木尔楚克》（关于大山猫的故事）、《独生子》（关于驼鹿的故事）和《写在雪地上的书》（关于兽类脚印的故事）以及趣味盎然的森林百科知识全书——《森林报》等。
普里什文（1873—1954），具有一种把对大自然的爱心酿化成诗意的天才，也具有一种把对大自然的爱心酿化成趣浓味深的故事的能力。
代表作之一是《大自然的日历》，记述了大自然四季的变化和引发的思考。
帕乌斯托夫斯基（1892—1968），风格独特的大自然文学作家，作为散文巨匠和写情景的大师，1965年曾被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
主要作品有短篇集《夏天的日子》、《一篮棕果》、《獾的鼻子》等。
俄罗斯的大自然文学到了60至70年代出现了繁荣期，并成为俄罗斯当代儿童文学最具茁壮生命力的富有人道主义的文学枝丫。
这些作家有：特罗耶波尔斯基（《白比姆黑耳朵》）、恰普丽娜（《牧羊人的朋友》）、帕甫洛娃（《以前没见过——以后会看到》）、斯拉德科夫（《银色的尾巴》《林中隐秘的地方》）、阿凯莫什肯（《在动物世界里》）、罗曼诺娃（《地下旅行家》）、费拉托夫（《驯兽员的故事》）等。
当代大自然文学作家有两个新的特点。
第一是作家们追随着现代意识，认为在世界动物品种日渐减少的情况下，对所有动物都要采取爱护与保护的态度。
第二是这类文学读物所担负的也不只是知识启蒙和知识普及的任务，而是需要突出整个生命科学的相互有机联系，提醒人类要关注生命、重视生命，充分认识到只有人与自然的和谐发展，才是人类文明建设的正途。
已经与生态文学交融并流了。
现代的生态文学
20世纪之前以自然为题材的文学有着浓厚的纪实色彩，多强调人对自然的交流，思考与写作的着眼点仍限于自然与自我或自然与个人的思想行为的范畴。
到了20世纪，随着生态问题的日益凸显，以大自然为题材的文学，其思考的视角和价值追求都发生了重大转变，越来越专注反映生态环境与人类社会发展的关系，越来越以生态整体主义或生态整体观来考察自然与人的关系，出现了以生态整体主义为思想基础、以生态系统整体利益为最高价值的考察、重点表现自然与人之关系、探寻生态危机的社会根源的生态文学，因其生态思想、生态视角、生态主题的重要，越来越成为一种主要的文学形式和文学批判力量，受到文化精英层的欢迎，将其作为新的科学启蒙、思想启蒙、文化启蒙、道德启蒙的利器加以推广，其文学形态也与环境文学、问题文学、反思文学、寻根文学有着更多的貌合形似。
生态文学的关键是“生态”
，其理论基础是生态系统论，文学特征是批评批判现实主义，即以生态系统的整体利益为最高价值的文学，而不是以人类中心主义为理论基础、以人类的利益为价值判断之终极尺度的文学。
生态文学也描写大自然，但传统的描写自然的文学大都把人以外的自然物仅仅当作工具、途径、手段、符号、对应物等等，来抒发、表现、比喻、对应、暗示、象征人的内心世界和人格特征。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
里的花和鸟本身并不重要，重要的是它们可以用作工具表达诗人的情感。
这种写法是人类中心主义在文学里的一种典型表现。
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