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梦想
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第二章 高天上流云
爱情、婚姻、家庭，三位一体，是一个永远也说不完的话题，我们不妨先来看看最不好琢磨的爱情。
张红的悲剧是一个真爱者的悲剧，归根结底是因为，现代爱情自身已经没有办法自我圆满、自我成就了。
张涛在婚姻中，更是病态地重蹈姐姐的覆辙。
我们在这里，与其说是讲一个爱情故事，还不如说是在讲一个关于爱情的故事。
梦想
不知从什么时候开始，“爱情”
这个词已渐渐丧失了独立、实在的指称。
现代主义运动之前的文学作品，大肆渲染赞美的冰清玉洁、海枯石烂的爱情，今天看来，已如同一场人类终于作完的“大梦”
。
如果说这“大梦”
还依稀留存着什么的话，那就是它还有些不甘心，这种失落中的不甘心，是人与生俱来的心理，所以残梦依旧，尽管你已是绝然的无奈。
人类追求爱情，当然不仅仅是为了满足生存上的需要，因为在仅仅为满足自我生存需要的动物生活中，找不到任何与此相同的现象。
我们有必要弄清**与爱情的关系，应当说：**包容着爱情。
**是建立在性欲基础之上的人的一切活动，它既是生理的活动，也是心理的活动，既获得肉体上的满足，也获得精神上的满足；而爱情，只是指两**往中的情感因素。
爱情是**的花朵。
**中的性欲与爱情，并不对立，却有一种奇怪的互动关系，一般来说，性欲随着肉体的接近而增长，爱情则在所爱的对象不在眼前时愈益强烈。
因此，有人说，为了保持爱情，需要分离，需要一定的距离。
俗话说的“夫妻小别胜新婚”
，大概也有这个意思在内。
人类的爱情既然不仅仅是为了满足生存上的需要，它就有非功利的一面，然而这看起来漫无目的的追求，却是人类最可珍视的梦想，在爱情中受伤，比受到其它的伤害，来得更无可救药，更难以忘怀。
爱情的另一个特点，恰如金钱的特性（你赚了1万，就想要赚10万，你赚了10万，更想赚100万……以此类推），是永远不能满足人，这种永不满足，又恰恰是因为它的非功利性所致。
一个怀揣爱情、忠贞不二的人，也希望自己今天的爱情比昨天多一些新的东西，就像太阳每天是新的一样。
即使同一份爱情，它的不可能照葫芦画瓢，是因为它是从人的心灵深处涌现出来的，而人的心灵实际上比其它的事物更变幻莫测。
真正拥有爱情的人，心中会有一些不可言说的秘密，即使面对自己心爱的人，要么保持其独特的暧昧和朦胧，要么矢口否定其真实的存在。
爱情的梦想痕迹确实贯穿始终。
如果梦想暂时离你而去，任何一对恋人，在达到肉体炽烈的享乐之后，都会不同程度地经验到一种莫名其妙的失望。
这里有一个例子：几乎所有刚从妓院出来的男人，都说“干那事”
一点儿意思也没有，我们相信他说的完全是真话，尽管明天他可能又去找新的妓女。
人们就算不能真的得到爱情，包括那些对爱情冷嘲热讽的人，骨子里其实也永远存有向往之心。
一个青年画家对我谈了他童年时的一件往事：
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