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不狂，还是洪昇吗
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洪昇（1645—1704） 清朝戏曲作家、诗人，钱塘（今浙江杭州）人。
生于世代官宦之家，科举不第，白衣终生。
代表作《长生殿》历经十年写成，引起社会轰动。
文人，是非多，也真是没有办法。
其实从古至今，文人都是单干户、个体户。
以常理而论，你干你的，我干我的，你我之间，或你我与他之间，不会发生也不应发生任何关系。
虽然数千年来，某个文人与某个文人，某些文人与某些文人，会产生政治上的附庸关系、经济上的依靠关系，从而也就有了文学上的仆从关系。
而一旦彼此之间构成老爷和随从的关系，倒不大容易有是非了。
你是皇帝，我是你的御用文人，我敢跟你有是非嘛？是非的产生，必须是那些我写什么无须你首肯，你写什么无须我认可的文人们，才会互相不买账，互相较着劲儿，互相瞧不起，互相咬个没完没了。
因此，无妨说，是非乃文人的本性，基本上是不可救药的。
而中国文人，尤其的“是非”
，不但是非不断，不但是非成性，而且因是非以至于恩恩怨怨，爱爱仇仇，一辈子两辈子，也不肯化解。
公元1689年（清康熙二十八年）十月间所发生的“《长生殿》案”
，就是一场因文人的是非，而引发的一起“文字狱案”
。
历来，都把这笔账算在清朝统治者的头上，其实，是有点冤哉枉也的。
因为，大清王朝统治的268年间，确实发生过将近二百起“文字狱”
，尤其在康、雍、乾所谓“盛世”
的百多年间，大概平均每过半年，就要收拾文人一次。
有把柄要收拾，没把柄也要收拾，清朝皇帝对文人，其镇压之不遗余力，其整肃之杀气腾腾，其处置之不稍宽待，其刑狱之残忍惨毒，在中国历史上，堪称自秦始皇“焚书坑儒”
以来，最为高压、最为恐怖的黑暗时期。
不知有多少知识分子，因文字之累，或家破人亡，或株连三族。
每案少则数十人，多则数百人，因而坐牢杀头，充军发配，妻女童孺沦为八旗贵族之婢仆，丁壮男子远戍黑龙江、乌苏里江为披甲人奴。
所以这次“《长生殿》案”
，说是“文字狱案”
当无不可，无论如何，如此大张挞伐，如此声严色厉，以致一干人等吓得魂不附体的、尿了裤子的、求爷告奶的、拼命撇清的，不一而足。
案子压在刑部等候发落期间，这班人犯，着实度日如年好一程子。
大清王朝大兴“文字狱”
，其目的就是要让文人夹着尾巴做人，从这个杀鸡儆猴，不“杀鸡”
同样也“儆猴”
的效果来看，正是康熙所想达到的。
本案当事人洪昇（1645—1704），正是春风得意、风华正茂之际，遭到太学除名的打击，遣返回乡，一蹶不振，以致这样一位大才子、大诗人、大戏曲家，蹭蹬一世，最后失足落水而亡。
我也曾经认为，玄烨脱不了干系，但继而一想：第一，此案没有一个文人被关进班房，也没有一个文人掉了脑袋，实为个别；第二，虽因国丧演出《长生殿传奇》而致祸，但并未因而禁演，相反，戏班却由此得便宜卖乖，获得更高的票房；第三，最可乐者，当事人洪昇虽然被开除学籍，不能再求功名，可他并没有被文坛抛弃，也没有被媒体封杀。
洪昇一方面，在体制外写作，老子再也不受官府鸟气；一方面，受体制内认可，康熙点过头、鼓过掌，还有谁敢不买账？他回到钱唐，虽败犹荣，被追捧，被尊崇，虽被打趴，却比站直的人还腰杆硬。
他从此过着优哉游哉的日子，享着众星捧月的风光。
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