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第二章 不计较事物的得失 第一 无论何事都有所为有所不为(第1页)

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第二章不计较事物的得失第一节无论何事都有所为有所不为

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有一位青年,找到昆虫学家法布尔,诉说自己的困惑:“我不知疲倦地把自己全部的精力都花在了事业上,但是收效甚微。”

法布尔赞许说:“看来,你是一个热爱科学的有志青年。”

青年回答:“是啊,我爱文学,也热爱音乐、美术和科学,我将我的全部时间都用上了。”

这时,法布尔微笑了,他从桌子上拿过来一个凹透镜,做了一个小试验让这位青年看,当法布尔用凹透镜将太阳光集中在纸上的一个点时,很快就把这张纸点燃了。

接着他说:“你应该把你的精力集中在一个点上试试看,就像这凹透镜一样。”

这位青年恍然大悟,由此受到启发。

古语有云:“治国之道,有所为,有所不为。”

其实,这何尝只是治国之道,更是指导做人做事的一条重要原则。

一个人的精力是有限的,你不可能什么都想得到又什么都不想失去。

少则得,多则惑。

样样“通”

的结果,只能样样“松”

“有所为,有所不为”

是辩证统一的关系,“有所为”

是目的,“有所不为”

是达到目的的手段和方法。

人无所舍,必无所成。

一方面,要善于集中精力,抓住机会,做好重要的事情;另一方面,又要善于舍弃不重要的事情,或者暂时不宜做的事情。

“知足而知不足,有为而有所不为”

,讲的正是这个道理。

(1)有所不为才能有所为

1897年,意大利经济学家帕雷托注意到英国人财富和收益模式的不平衡,他在大量的研究中发现,大部分的财富流向了小部分的人一边,被小部分的人所占有。

这种流向具有不平衡性,且这种模式会重复出现,具有可预测性。

如果20%的人占有社会财富的80%,那么就可以由此预测,10%的人所拥有的社会财富为65%,5%的人所享有的财富为50%。

由此,帕雷托提出了“重要的少数与琐碎的多数原理”

,它的大意就是,在任何特定的群体中,重要的因子通常只占少数,而不重要的因子则占大多数,只要控制了重要的少数,就能控制全局。

这就是著名的8020法则。

这是著名的管理和销售法则,但同样可以作为我们的生活法则来使用。

有所不为,才能放弃繁杂的多余的事物,才能集中人力、物力和财力;有所为,即发现能给自己带来最大利益的事情,集中精力来做,把宝贵的有限资源用在最需要的地方,从而获得更可观的利益。

有所为有所不为,需要胸有全局,高瞻远瞩。

胸有全局,才能分清轻重缓急,科学规划,做出正确的取舍;高瞻远瞩,是要考虑得长远,并能以高度的责任感和使命感,对待自己的选择,并认真坚定地去做好它。

那些心中无数、虚浮懒散的人是做不好“有所为有所不为”

的。

(2)关键是要“有所为”

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