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运气多在益友中
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清代学者包世臣曾撰有这样一联：喜有两眼明，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。
此联为其在江西做官时而写。
上联说幸喜自己没有衰老，要趁耳聪目明时多交好朋友。
下联感慨长年忙于俗务，可惜没有工夫读尽少年的好书。
确实如此，朋友是人一生中最为宝贵的财富，世界上没有比这更重要的了。
正如有人所说的："失去一个朋友，你便丧失了一部分生命。
"这句话的另一面也是正确的：“如果你能抱全一个朋友，那么你的人生将更丰富，更有价值。”
世间上每个人都需要朋友。
庄子和惠子，伯牙和子期，管仲和鲍叔……这些都是历史上朋友的典范，革命导师马克思和恩格斯的友谊更是为人们所称颂。
但朋友也分益友与损友，益友要多交，损友则避之，历史上管宁和华歆割席断交的故事就是一个范例。
大千世界，鱼龙混杂，友分益损。
古人告诫我们："君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨，匹夫不可不慎交友”
。
可见，如何认识和选择朋友，是很重要的人生课题。
一个人的朋友如何，对自身的发展往往起很大的作用，这是一种看不见的潜移默化、熏陶感染的力量。
所以古人才说，与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。
不过，人本身的品格、修养对交友起关键作用。
古语："闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却；闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲。”
就是说，听到别人的批评就发怒，听到别人的赞誉就快乐，这样，损害我的朋友就会到来，对我有益的好朋友就会离我而去。
而听到别人的赞誉就惊恐不安，听到别人的批评就感到欣慰，这样，正直的好朋友就会主动和我们亲近。
把给自己提出意见的朋友看成自己最好的朋友，这是需要度量和胸怀的，一般的人很难做到。
古代大凡有道明君都是能够善待"直谅之士"的，比如李世民对待魏征。
而亡国之君多数是只听歌功颂德，不能容忍直谏之士，比如夏桀和纣王。
益友既然对一个人的一生有如此大的作用，那我们有什么理由不擦亮眼睛多交益友呢?一般来说，择益友具有以下几个方面的标准：
1.志向
由于阶级和时代的不同，人们对择友标准的认识不可能完全一致。
但是，几千年传统文化中积淀出的许多带有规律性的共识，却是超越阶级和时代的，永远值得人们在择友时进行借鉴。
选择朋友要选择志同道合、情趣相投者。
共同的志向和情趣，是联系人与人交往的纽带。
以志同道合者为友，对我们实现自己的人生想和价值是十分有利的。
因为朋友间有了共同的追求和志向，他们在人生的道路上就会相互支持、相互帮助。
2.品德
选择朋友要选择品德高尚者。
与品德高尚的人交朋友，无形中会使自己的品格更加完美、情操更加高尚。
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