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第二十课得失随缘，笑看人生
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1.放下才会快乐
禅的最高境界，缘于“放下”
，“放下”
的禅理类同于“得与失”
的智慧。
失即是得，是一种痛苦，也是幸福。
因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。
放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上，生命的路很长、很宽敞。
黑氏婆罗门为了消除心中烦恼，两手举着鲜花盛开的合欢树与梧桐树各一棵去向佛陀请教。
此举一则为了向佛陀表达他由衷的敬意，二则潜意识里他也是为了表现自己。
佛陀法眼如炬，明察秋毫，早已洞悉了他内心深处的每一处波动，亲切地召唤他一声，然后说：“放下吧。”
黑氏将左手的合欢树放了下来。
“放下吧”
，佛陀又说。
黑氏又放下了右手的梧桐树。
然后，佛陀仍旧说道：“放下吧。”
黑氏大惑不解：“世尊，我两手已经空空如也，还放下个什么呢？”
佛陀微微一笑：“我并不是让你放下手中的花树，你应该放下的是心中的执著……”
放下，看起来是一件再简单不过的事情。
但是许多人却很难真正的做到，所以烦恼也就如同缠绕在心头的麻一样剪不断理还乱。
人要活得像个人，活出一种真正人的气质来，你就只有做你自己因为你是独特的，是世间独一无二的，你享受自己，有自己的个性自己的思想，不断去发展自己，这样你与任何人比都不会自卑，有些人有钱当官，只不过是机遇使然。
而我们所热衷的是做自己，发展自己，这才是人生真正目的，是人的最大快乐所在。
因为你不需要去讨好别人，迎合别人，活得像个顶天立地的人！
有钱，有权并不等同于快乐，快乐应寓于创造中，应寓于自得其乐的生活中。
快乐源于对一些“痴迷”
的放下。
曾经有一首歌说，该出手时就出手，那是英雄。
现在有很多人说，该放手时就放手，也是豪气。
英雄也好，豪气也罢，其实都在追求人类自己内心的一种渴望——快乐。
其实话说回来，能果断出手和能及时放手，两者相比后者的难度要大一些。
这是因为人类几千年形成的性格使然，想想看，有谁愿意轻易放手，让原本属于自己的东西归于他人？
大多数都是在无奈之下被迫放手，心不甘情不愿，任他时光怎样荏苒，一块心病始终哽咽在喉，郁闷之极，委屈至极。
快乐，从何谈起。
放手，不是要你为了维护面子，假意对失去的东西不去在意，却始终把它留在心底。
而是要你真正放“手”
，把因为不甘心失去而死死纠缠你的心窝的那只看不见的“手”
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