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上篇 第一课 智慧人生品味舍得(第1页)

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上篇第一课智慧人生,品味舍得

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1.舍得是人生的大智慧

佛经上说:“舍得”

者,实无所“舍”

,亦无所“得”

万物循环往复,世事沧桑变幻,人生沉浮不定,均在舍得之中达到和谐统一。

舍得,有舍才有得,在得与失之间,要做大胆地取舍,这是人生中的大智慧。

舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦。

《左传》中有句话“君以此始,则必以此终”

,你选择了一个人、一个事物的某一点,就相应地要承担你的选择所带来的连锁反应,选择了一个人的勇猛就要迁就容忍他的暴戾,选择了一个人的智慧就要迁就容忍他的狡诈。

《论语》中说:“巧言乱德。

小不忍则乱大谋”

的确,这句话包含有智慧的因素,有志向、有理想的人,不会斤斤计较个人得失,更不应在小事上纠缠不清,而应有广阔的胸襟,远大的抱负。

只有如此,才能成就大事,从而达到自己的目标。

舍得真诚,才能与坦诚相待的朋友相遇;舍得宽容,才会让世界容下更多的朋友;舍得微笑,才能得以回报一张张笑容的脸;舍得功名,才能静下心顺其自然体味人生;舍得安逸,才能闻鸡起舞迎向辉煌;舍得金钱,才能赢得自己主宰生活。

当人们面临多种选择时,取舍往往乱人心扉难以抉择,早在两千年前孟子就说过:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生取义者也。”

这正是从取舍的角度阐述了只有能够做到舍弃,才能够有所收获的道理。

万事万物均在舍得之中,达到和谐,达到统一。

要得便须舍,有舍才有得。

因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。

要知道,百年的人生,亦不过就是一舍一得的重复。

人生就是不断的权衡和选择,环顾四周云云众生,不都是徘徊在“舍与得”

的十字路口,不都是在为舍与得探求劳碌吗?把握好的事业兴盛、家庭美满、身体健康,把握不好则相反。

做大事的都是以舍为得的典范。

曾国藩剿灭太平天国,保住了大清江山后,兵多将广,权倾半壁河山,手下幕僚王闿运率先“劝进”

,后有胡林翼、左宗棠等暗示取清尔代之。

但曾国藩早已权衡再三,对此了然于胸,能得更要能舍,对以“功成,名遂,身退,天下道”

,让李、左等重要部将自立门户,散大部湘军解甲归田,清廷当然放心了,不仅成全了曾国藩“修身齐家治国平天下”

的宿愿,也使他成为“中华千古第一完人”

舍得,是一种理智,是一种豁达,它不盲目不狭义。

舍得对心境是一种放松,对心境是一种滋润,它驱散了乌云,清扫了心房。

有了它,人生才能有从容坦然的心境,生活才会阳光灿烂。

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