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15以德服人，心悦诚服
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【原文】
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。
’此之谓也。”
【译文】
孟子说：“凭借武力假托仁义的可以称霸，称霸必须凭借强大的国力；依靠道德施行仁义的可以称王，称王不需要以国力强大为基础——商汤仅凭方圆七十里的地方，文王仅凭方圆百里的地方就称王了。
靠武力使人服从的，不是真心服从，只是力量不够反抗罢了；靠道德使人服从的，是心里高兴，真心服从，就像七十位弟子敬服孔子那样。
《诗经》上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服。
’就是说的这种道理。”
【孟子的大智慧】
孟子在这里，是在讲他的王、霸道之分。
其中所说的“王道”
的代表，是“以德服人”
的商汤和周文王。
而所谓“霸道”
的典型，则是春秋时期以“尊王攘夷”
为旗帜，通过“挟天子以令诸侯”
而成其霸业的齐桓公和晋文公。
“假”
，借也，“以力假仁”
而霸，就是以力为后盾，借仁的名义而称霸。
以武服人者，乃口服心不服；以德服人者，乃口服心服。
以武服人，目的就是想让别人服他，因为自身的原因，别人也不敢不服。
所以，以武服人者，一开始就必须有强大的力量作为后盾。
以德服人，无意让别人服他，只想施行仁义，因为这样，大家反而都服他。
所以，以德服人者，一开始并不一定都很强大，但到最后，肯定是最强大的。
【孟子大智慧的解读】
古语云：“遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气熏蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激砺之；天下无不入我陶冶矣。”
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