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第二十二章 为官要知为政之体(第1页)

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第二十二章为官要知为政之体

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一、深明大义、晓明大体

曾国藩在致其弟曾国荃的信中指出:担当大事,全在“明”

“强”

二字。

可见“明”

对一个人的重要性。

“明”

字诀是曾国藩处世字诀中一项非常重要的内容,它也是中国古代许许多多有识之士长期以来探讨不休的话题,并不断赋予了它丰富的内涵。

所谓“明”

,其本意是明亮,与“暗”

相对而言。

但在曾国藩的“明”

字诀中,“明”

字更多的时候是指其他意思。

如在治国理民方面,应该晓明大体、明达公正,还需要有先见之明;在为官从政方面,要明察秋毫、聪明机敏,适当的时候还要明哲保身;在鉴别、选拔、任用人才方面,要有识人之明、用人之智和树人之方;在修身养性方面,应该知晓天命,要有自知之明等等。

简而言之,曾国藩的“明”

字诀,就是要求人们根据自己的实际地位和客观条件,对于不同的问题采取不同的对策,明智地做出自己的决策,以求利国、利民、利己,以尽一个儒学信仰者对国家和民族的责任。

深明大义、跷明大体应该说是曾国藩“明”

字诀中最主要的内涵。

在曾国藩看来,“凡办大事,以识为主,以才为辅”

;“古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可”

;“至于担当大事,全在‘明’‘强’二字”

他认为担当重任、欲成大事者,如果不能够晓明大义的话,就犹如凡夫俗子一样,难以识大体、顾大局,不能对事物有明确透彻的认识,当然也就成不了大事。

晓明大体对不同的人来说,又具有不同的含义。

例如对于主宰万民、君临天下的一国之君来说,晓明大体就是要善于用人,远离奸佞,任用贤良之材治国理民,而不能任人唯亲;人君不能善用贤良,贤良之材就会心生怨怼;天下生怨,国家就会亡在旦夕。

东汉章帝时期的马太后就称得上一位深明大义、晓明大体者。

东汉时期,章帝即位,尊立明帝皇后马氏为太后,并打算对几位舅舅加封官爵,但是马太后极力反对。

第二年夏季大旱,朝廷有些官员认为这是因为不封外戚导致的“天怨”

,再次上书要求加封外戚。

马太后见到这种情况,立即下诏说:“凡是上书要求加封外戚的人,都是想取媚于我,以便得到好处。

从前王氏五侯,同时受封,黄雾四起,也没有听说迎来及时雨。

先帝慎防舅氏,不准他们在重要的位置担任官职,我又怎么能够违背先帝的旨意呢?”

章帝看了太后的诏书,觉得太后对几位舅舅太过严厉,就再向太后求情。

马太后语重心长地对章帝说:“我曾经观察过富贵人家,他们禄位重,就好比结实的树木,因此根必然会受到伤害。

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