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21欲望过多，烦恼自生
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【原文】
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？欲望过多，
夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。
其为形也亦愚哉。
【译文】
天下有最大的快乐还是没有呢？有可以存活身形的东西还是没有呢？现在，应该做些什么又依据什么？回避什么又安心什么？靠近什么又舍弃什么？喜欢什么又讨厌什么？
世上的人们所尊崇看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊！
【庄子的大智慧】
“至乐”
，顾名思义，就是人生最大的快乐。
人生在世，什么是最大的快乐呢?人应怎样对待生和死呢？庄子的这段话，主要论述的就是这个问题。
人生最大的快乐究竟是什么呢？对这个十分现实的问题，相信每个人都有不同的答案。
而庄子却说，“至乐无乐”
：最大的快乐就是忘掉快乐，忘掉世俗间种种因功名利禄的获取所带来的快乐。
这样的结论当然是很多人都无法接受的。
可是事实就是如此。
庄子认为，对于快乐的期待就是获得快乐的最大障碍。
因为我们的期待总是很高，一旦结果稍微差强人意，我们就会陷入无尽的痛苦和悲伤之中。
一旦我们忘记了对快乐和功名利禄的种种奢求，用一种淡然的态度去面对生活，突然有一天和它们在不经意间相遇时，心里必然会有说不出的惊喜和兴奋。
这就是庄子所说的“至乐”
。
【庄子大智慧的解读】
人是欲望的产物，每个人，无论年龄大小，都生活在欲望之中。
花开百朵，我折一枝，芳香满襟袖。
表述的就是一种知足的心态。
可是，在现实生活中，因为**太多，所以知足总是很难。
生活中，人们总是带着满满的欲望在人世间奔波，当欲望越来越膨胀时，才发现自己已经不堪重负了。
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