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勤 廉(第1页)

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勤廉

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No.21勤廉可以信友服民

名人导语

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

——李商隐《咏史》

本节要点

曾国藩的勤俭论;大司徒王良廉洁节俭;汉文帝节俭为群臣做榜样;南朝皇帝清简寡欲;唐太宗不肯为自己建宫殿;王安石计还藤床;于成龙“清官第一”

;雍正帝勤政,以治天下为己任。

故事案例

1.曾国藩的勤俭论

勤廉这两个字看起来似乎很平淡、浅显,实际上无论是被上司看中,还是让朋友信任、让百姓信服,都需要靠它。

不具备这两种品质,即使偶然被上司看中了,也不会长久重用;想得到同僚的敬重、百姓的爱戴,即使想侥幸有所得,也不可能。

想做到廉,必须从俭字上下工夫。

使役的人要少,官气要轻,常常跟教官衙门一样的规模。

想要做到勤,要从清理积压官司上下手。

必须限定每天结清几起官司,并把此作为自己每天的功课。

用兵久了则将士们易产生骄傲和懒惰的情绪,而一旦骄傲和懒惰了,打仗没有不失败的。

勤则可以医治懒惰,慎则可以医治骄傲。

在勤和慎这两个字之前,还应该有一个诚字作为根本。

要立志把这件事弄清楚,办踏实。

只要精诚所至,金石为开,鬼神也会躲避,这就是在于自己立诚。

人的生性是直率,与武官相交往,尤其要讲究直率。

文官则大多有歪曲的心肠,不喜欢坦诚,因此往往与文官不能水乳交融。

一定要去除自己心中那些曲折的想法,每件事都与人推心置腹,使武官和粗鲁的人心里坦然不疑,这就是与人交往时守诚。

以诚为根本,以勤和慎为我所用,这样才能避免大的挫折和失败。

惟俭可以养廉,惟勤可以生明。

此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。

只有俭可以养廉,只有勤可以带来智慧。

这两句话是做好官的秘诀,也是做好人的关键。

习惯于勤劳,则神都会钦敬。

人之常情,没有不好逸恶劳的,不论贵贱、智愚、老少,都贪图安逸,害怕劳苦,这是古今都相同的。

人一天所穿的衣服,所吃的饭,与他一天所做的事,所出的力相称,那么旁人就会认可,鬼神就会赞同,认为他是自食其力了。

至于种田的农民、织布的妇女,一年到头勤勉辛劳,不过获得几石粟、几尺布;而富贵人家,终年安逸享乐,一件事都不做,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,豢养很多奴才,高枕而眠,一呼百应,这是天下最不公平的事,鬼神都不会赞同,这能够长久吗?古代的圣明君主,贤德宰相,比如商汤通宵达旦地工作,周文王无暇吃饭,周公废寝忘食,坐待天亮,时时以勤劳激励自己。

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