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第十章离开
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“找到了么？”
“没有，也许是整理东西的时候弄丢了，也可能她并没有纹过身。”
易南没有再说什么，自从那天，他带走了若尧的箱子之后，几乎每天都会打电话来问T关于她纹身记录的消息。
T询问了K，是否记得有这么一个女孩？K想了很久，也查看了他的记录本，还是没有找到若尧的信息。
事实上，T没有兴趣去追踪那个叫于若尧的女孩的死因，他保管好了客人的东西，并顺利移交给了可靠的人，他的任务已经完成了，至于那个女孩到底有没有在这里纹过身，删除过一段记忆，对他们来说并不重要，因为，每天来这里的人太多了，那女孩只是其中的一个。
“你什么时候回来？”
K的短信又来了。
今天是星期一，照例他不该在这个时候躲在图书馆的古籍资料库里。
“我查点资料，吃过午饭就回来。”
T不再理会手机上的消息，他必须在十二点以前把这些书快速地看完，没想到早年读书时学会的速读法还会在这个年纪派上用场。
T也在寻找一个答案，只因他无法不去想，那天，K给他看的胸前的那块纹身到底蕴含着怎样的魔力？K是不是也洗去了一段很重要的记忆呢？这段记忆是否和他的魔力纹身有关呢？这最初最早的第一个纹身图案，又到底是谁帮他绣上去的呢？……问题一个接一个地纠缠着T，让他翻来覆去难以入眠。
他知道自己不能再去问K了，K是不会告诉他的，他只有自己去寻找，而追寻答案的动力，倒是易南带来的。
易南的出现，让T意识到自己没有办法不对K的身世感到好奇，这种心情，就和易南没有办法放弃寻找前女友的自杀死因一样欲罢不能，他也得找到一个答案，否则，总是不甘心。
T翻开那本最厚的历史图鉴，找到书签标注的那一页——纹身在中国上溯三千五百年的历史，最早被用于刑法上，称之为“墨刑”
。
前身是刺青，在纹身机还未出现以前，是用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去的，纹身图多以兵将、龙虎为主，突显阳刚戾气。
当时，只有监狱里的囚犯才刺青，使用的也不是专门的纹身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。
先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。
在古代典籍中，曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。
古埃及利用刺青来画分社会地位。
在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。
纹身的方式通常有三种，一是毛利人流传下来的，用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤；二是用数根针绑在一起捆在木棒上，手工点刺入肤；三是用电机带动针刺入肤，此种方法是当今纹身师最常用的方法……
读到这里，T想起K使用的并不是电动刺针，而是最古老的蘸墨针刺法，所以，比一般电动纹身的时间要久很多，还必须是很能忍痛的人才受得了，也难怪他不喜欢忍不了痛的客户，他们龇牙咧嘴的叫唤多多少少会影响K的专注度。
可惜，K的纹身包从来不让人碰，因此，T一直都不知道他用的是什么样的颜料，到底有几根纹针？他竟然从来没有去想，那些东西是否干净，是否定期消毒过？问题似乎越来越多，但是，这些都不重要，毕竟这么多年，从来没有客人投诉过K，当然，这其中，很重要的一个原因是，他们走出纹身馆就等于扔掉了过去，再也不会回来了，所以，后来究竟发生些什么，谁也不知道。
T匆匆略过这个章节，直接翻到“纹身与神话”
那一章，好不容易才找到刚才偶然看见和K的纹身相似的注解——金粉纹身是最古老的一种纹身，传说，是古代神明转世为人的一种胎记，通常这类图案都是封闭的圆形图，有一个独特的名称叫做“奇域曼陀罗”
，金粉纹身以纯金粉和天然植物颜料调和刺入，图形绚丽多彩繁复多变，具有不为人知的神秘力量，据说，那里面蕴含着远古时代萨满巫师的魔法和咒语，因而被称之为“神迹纹”
。
在古代，凡是身上有这种纹身的人，通常都具有一定的超能力，所以，金粉纹究竟是不是纹身的一种，还有待考证，由于史料不全，技能又失传已久，而今的金粉神迹纹也只是一个虚幻传说而已。
一个虚幻的传说？这就是最终的答案？
T不太相信，可似乎又不得不信。
大约一年半以前，他曾经私下找过一位有名的催眠师，和他探讨了关于失忆的话题，那位催眠师断言K的纹身并没有什么魔法，而只是利用了催眠的技巧，为客人隔离了记忆而已，那些客人随时可能会清醒过来，所以，纹身失忆只是他谋生的一个噱头。
这个理论说服了T好一阵子，直到他看见K身上的那个图案，才萌生出了新的念头。
T仔细回想，越想越觉得K胸口纹绣的那个还不是一般的曼陀罗，无论从繁杂的结构，还是星罗缜密的线条，乃至使用的颜色，都和藏传佛教密宗的时轮坛城曼陀罗极为相似，更神妙不解的是，那天，T喝得酩酊大醉，K也只是让他看了那么一眼，他居然就牢牢记住了那图案的模样，这本身就是一件不可思议的事。
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