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就是说，我们所爱像朝露一样转瞬即逝。
其实这样的名言，古往今来很多人都说过。
比如，著名的斯多葛代表，号称五贤君之一的古罗马帝国的皇帝奥勒留。
他说：“我必然会遭遇负义、无礼、背信、恶意和自私自利之人——我以提醒自己这句话开始每一天。”
是不是很神似的一句话？
再比如，作家罗曼·罗兰说：“真正的勇气是知道生活的真相，却仍然热爱生活。”
正是通过这句话能证明，罗曼·罗兰肯定是一个斯多葛，心法相通嘛。
再有，诗人里尔克说过一句话：“对待做事，态度应该是我们必须全力以赴，同时又不抱任何希望。
不管做什么事，都要把它当作是全世界最重要的一件事，但同时又知道这件事根本无关紧要。”
这也是斯多葛式的主张。
这在西方，是一个重要的思想传统。
不管外界环境怎么糟糕，我都已经预想到了；不管事情怎么失败，我本来就预计它会失败，不管损失多么惨重，这东西本来就不是我的。
但是，我还要尽我一个人的本来职责，从父母兄弟，到朋友家国，一件也不能少。
这和中国儒家讲的“尽人事，听天命”
是不是思路一致？和中国儒家讲的诚意、正义、格物致知，修身、齐家、治国、平天下，虽千万人吾往矣，吾善养吾浩然之气的精神，是不是惺惺相惜？
知道了这个心理基础，我们就可以顺理成章地理解斯多葛派的其他主张了。
比如，控制能控制的，无法控制的要放手。
再比如，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在，仿佛它是宿命。
再比如，要克制自己的欲望。
这样可以更好地反思生活的甜美，获得意志力、勇气和自制力。
再比如，要勤于反思。
每天都要反思，我今天改正了什么？今天抵制了什么？今天有什么收获？
像罗马皇帝奥勒留，他执掌大权几十年，用历史学家的话来说，从进入权力核心到死在皇帝任上，奥勒留几十年间始终是同一个人，没有任何改变。
他没有被权力败坏。
为什么？就因为他每天都用一个斯多葛的标准反思自己。
他把自己每天的反思记下来，这本日记的题目叫“致我自己”
，就是自己写给自己看的。
他死后，这本日记出版，才改成著名的“沉思录”
，成为斯多葛学派的经典。
如果你想进一步了解斯多葛派的人生哲学，就可以去看看这本书。
作为一个现代人，为什么还要了解斯多葛呢？
因为有些难题亘古不变。
在侮辱、焦虑、灾变、老去、死亡面前，无论是罗马人还是现代人，都想获得内心的宁静与喜悦，古来圣贤的思考肯定会滋养我们。
说回我们中国人，如果我们要向儒家学习，学的是什么？难道是要背四书五经准备上京赶考，或者穿上汉服祭孔？当然不是。
我们唯一可以做的，就是理解儒家的人生哲学，知道什么叫君子人格，把它作为我们自己过好这一生的精神资源。
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