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江南制造总局
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李鸿章说，这两年又打仗又闹灾，正事都耽搁了，时不我待啊。
他说的正事就是洋务，本年最重大的洋务就是派出第一批留美儿童，十年树木，百年树人，什么事情都能拖，唯独造就人才不能拖。
听说日本已经在往欧洲派留学生了，李鸿章隐隐感到不安。
派小留学生的提案两年前就有了，留学经费也已经落实，全由上海江海关拨付，每年五万四千两，二十年计一百万两。
美国驻华公使娄斐迪反应积极，说美方全力支持。
娄公使和国务院汇报，国务卿费什亲自和东海岸几所久负盛名的学校商洽，哈佛、耶鲁、哥伦比亚、宾夕法尼亚、麻省理工、普林斯顿、康奈尔、达特茅斯、匹兹堡等大学和学院均表示热烈欢迎，专业任选，丰俭随意。
于是曾国藩、李鸿章联名奏请朝廷，朝廷自无不可，曾李的分量谁撼动得了，但当面反对得少，背后批评得多，倭仁说曾李二人和洋人打交道是要吃苦头的，是要栽跟头的。
他找恭亲王和军机大臣文祥掰扯，拿夷夏之防的大帽子压他们，说了半个时辰。
恭王、文祥一个饮茶，一个打盹，倭仁一看如此，声调更加高扬，敌人越反对，他就越起劲。
倭仁说：留洋归来的，多为离经叛道，黄皮白心，居心叵测之辈，没一个好东西，国家对他们要有个限定章程，老朽想了十六个字，就地安置，控制使用，不宜提拔，逐步淘汰。
如何？
恭王跳起来就吵架，说：那还派什么留洋生，国家花费如此多的苦心和钱财，就是为了你那十六字的章程？岂不是脱裤子放屁？
倭仁撇撇嘴，说：本来就是多此一举。
文祥平静地说：先进的为什么不学，好用的为什么不拿来用？师夷长技以制夷嘛。
倭仁说：我们中华地大物博，人才辈出，我们只要跟着祖宗的规矩走，自然有外人不可比的优势，你要以蛮夷为师？蛮夷有什么好学的，奇技**巧而已，不值一提，何苦向其低头？
文祥说：你我都睁开眼睛看看吧，这几十年来，跟着祖宗规矩走，每次与洋人冲突，都以中国吃亏告终，何尝有过胜绩？看来祖宗成法也不可靠，你老熟读《易经》，自然知道，《易经》即是集开天辟地以来变化之大成，易即是变，世间哪有一成不变的道理？
你老二十岁时，充满血气，皮肤紧凑；如今你五十，发白面皱，齿摇血亏；再过二十年，你形容枯悴，精神昏聩，届时你再回想今天的五十，宛然强壮，必然感慨良多，人的变化哪止是年变，简直是月变，日变，时时变，念念之间变。
这才是永远的规律和规矩嘛！
倭仁说：你这一套言辞是从《楞严经》里改头换面来的，老夫读书不比你少，如今我还精神，一时半会死不了，让你且等呢，你不要咒我。
恭王说：倭师傅，你管人家从哪本经书里引用？说得对就行嘛。
万物消长，日月盈亏，寒暑迁移都是这个理。
你说祖宗之法不能变，你指哪个祖宗，是尧舜禹汤，还是秦皇汉武，抑或是唐宗宋祖？如果是指我大清太祖高皇帝、太宗文皇帝，世祖章皇帝，那么你我如今还应在关外的白山黑水之间猎鸟捕鱼吧？
倭仁一时语塞（sè）。
文祥说：倭师傅，你我为官做宰，忝列钧枢重臣，执国柄，掌国运，操民命，当如履薄冰，朝乾夕惕，切不可孤芳自赏，妄自尊大。
当官的愚昧，民众就愚昧，当官的狂妄，民众才狂妄。
倭仁鼻子里哼了一声。
恭王说：倭师傅，你要我们都跟你一样，变成井底蛙，黔之驴吗？送你一句话，有一种失败叫骄傲，有一种胜利叫谦虚。
文祥说：还有一种撤退叫胜利。
倭仁说：还有一种撤退真叫失败。
恭王说：倭师傅，你姓倭，倭寇的倭，倭瓜的倭，人如其名，矬子吃矮瓜，只能到地里刨食，树上的椰子你是看不到的。
你既然那么恨洋务，为什么还看西医保命呢，打脸不打脸？
恭王天潢贵胄，年轻气盛，说话行事一贯霸道，不顾身份，缺乏修养，街面上的俏皮话拿来就说，对倭仁搞人身攻击。
倭仁被踢中软裆，脸色胀红，像从沸水里捞起来的大虾，他是理学名家，不能和年轻人一般见识，即便气愤也不说粗话，于是两手叉腰，恨恨地说：老夫看西医，是为了保养身体，积蓄力量，暂时蹲一蹲身，能跳得更高，我要对那些数典忘祖的不肖子孙鸣鼓而攻之，公道自在人心，苍天可鉴，我们骑，骑......，反正走着瞧吧。
本来他想说骑驴看唱本，走着瞧，但忍着没说，一是市井语言不够高雅，二是恭亲王已经讽刺他是黔之驴，他不能对号入座。
大家脸色很难看。
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