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三、庾氏兄弟集团
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东晋的历史就是门阀世族的兴衰史。
为东晋门阀政治奠定基础的先是琅邪王氏，而后是颍川庾氏，此后东晋政治就再也没能脱离大族门阀的控制。
颍川庾氏家族兴于魏晋之间，本为崇尚儒学之家，魏末晋初“时重庄老而轻经史”
，儒学大族如果不转习玄风，一般是难于继续为世所重，庾氏家族在这期间也完成了由儒入玄的转变过程。
庾氏家族由儒入玄的转变，开始于庾峻子庾敳。
庾敳曾作有《意赋》以寄怀，其参东海王越军事，与王衍、王敦诸人为友。
但颍川庾氏家族面对当时的动**环境，多“自藏”
“避地”
，处世消极，宗支兄弟辈飘零四散，不足自存。
庾氏在东晋初年能够扶摇直上，列入甲族膏腴，内持机柄，外镇名州，显赫几十年，其相当程度上靠的是运气与巧合。
这一运气关键就在于庾亮联姻帝室，和他出儒入玄的转变。
庾亮虽以士族名士入玄风为世推重，但他不废礼教，不非儒，“风格峻整，动由礼节，闺门之内不肃而成”
；“时人皆惮其方严”
。
他出儒入玄，使他既具有玄学表现，同时也具有儒学内涵，颇类王导。
也许正是因为他所具有的这种独特的气质，使庾亮之妹得聘为太子妃，而其本人也为明帝所重用，从而成为平衡王导势力的一个重要砝码。
庾亮在元、明两帝，其权势并不盛，在他之上，或与他并肩的权臣太多，只在明帝过世前就封了八位顾命大臣。
这一时期，东晋的皇权尚未完全丧失，晋明帝是东晋唯一有所作为的皇帝。
元、明两帝，既用门阀世族，又同时扶植宗室力量，借用其他势力平衡各方面势力，而庾亮的政治立场则始终都是主张维持门阀政治格局的。
所以，在这一时期，他反对崇尚申、韩，不支持朝廷用刘隗、刁协诸人以制琅邪王氏。
明帝死后，成帝年幼，这一历史的巧合将庾亮推上了权力的顶峰。
这时，情况发生了变化，庾亮一改政治态度，从反对申、韩思想，改为崇尚，以排除异己，独断朝纲。
而又由于他此时尚缺少政治磨炼，更缺乏足够的军事才能，终于引发了“苏峻之乱”
。
苏峻之乱平息以后，晋成帝咸和四年，庾亮名义上为引咎出都，以豫州刺史屯驻芜湖，实际上是企图就近控制朝政，以与王导相持。
此时上游的江州属温峤，荆州属陶侃。
表面上温、陶与庾亮在平苏峻时有过联盟关系，使得三家暂得相安。
其实庾亮很清楚，温峤本以刘琨使者的身份至建康，在东晋朝廷孤立无援，因此于江州并无多少实力；而拥有实力的陶侃虽为南人，但门第低微，且年迈又无出众之子以继承大业。
所以，庾亮的真正对手只有王氏而已，只要不出现不利于庾亮的异常事态，他是完全可能逐步扩大势力的。
此后十余年里，庾氏家族正是凭借这一有利形势，日益强大起来。
庾亮初镇芜湖时，其都督范围包括侨立的豫州，也包括扬州的江西诸郡以及扬州江东的宣城郡。
长江两岸的郡县完全在庾亮手中，由此构成了建康上游紧迫建康的形势，上游军队不用一天时间就可到达建康。
这样庾亮名为藩镇，实际上却能遥控朝柄。
王导在这种形势下完全被庾亮控制，只能困守都下，等待时机，徐谋生计。
不久，江州刺史温峤死去，江州为强藩陶侃吞并。
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