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上帝留下的世界地图002
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昆仑有开明兽守九门；苏迷卢有金刚守护山顶四角；奥林匹司有霍莱士守天门。
同点七。
昆仑之神陆吾，司天之九部及帝之囿时。
郭璞解“囿时”
义曰：“界天帝苑囿之时节也。”
奥林匹司女神霍莱士监守“天门”
。
然此神之职司亦管理四时之顺序，及花开果熟之时节，与陆吾之职责相似。
同点八。
特此为目前之例耳，若再研求，同点当不止此。
故三山之神话同出一源，万无疑义。
……
昆仑既系人类想象之仙山，故若问昆仑究在何处？吾人正可诵白传《长恨歌》一句以答之曰：“山在虚无缥渺间！”
……
按《旧约·创世纪》第二章：“耶和华上帝在东方的伊甸，立了一个园子，把所造的人，安置在那里……”
有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道：第一道河名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。
在那里有金子，并且那地金子是好的，在那里又有珍珠和红玛瑙。
第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。
第四道河，就是伯拉河。
……
余按埃及巴比伦神话“生命草”
以外，均有“生命水”
，饮之永生。
印度人之“不死甘露”
，殆混合生命草及生命水而成者。
《新约·启示录》第二十二章：“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。
在河这边和那边有生命树，结十二样果子，每月结果子，树上的叶子，乃为医治万民。”
疑此语与西亚河之传说有关。
希伯来人文化固受两河流域之影响者也。
既曰“明亮如水晶”
，则此水色白无疑。
……
回教之天园亦伊甸之衍化也。
《古兰经》形容天园，辄有“诸河流在其下”
之语。
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