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《庄子的快活》
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一部《庄子》，既是哲学的，又是人生的，是政治的，还是经济的，而更是文学的。
相当普遍的看法是认为其文学价值高于诸子。
鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
是故，窃以为应当更多地用文学的方法、角度来解读《庄子》。
文学者，并非仅指文采章句，其本质乃是人的生存状态、人情事理，以及对宇宙万物的惊奇感觉。
作家王蒙便是如此读庄解庄。
《庄子的快活》（中华书局）一书以对《庄子·外篇》的解读来展开，有原文、串讲（转述）、议论发挥三部分，重点则落在议论发挥部分，成为全书的华彩乐章。
作者将对《庄子》的解读与对中华文化传统、当下世态人心的观察思考融合在一起，与自己的人生经验、写作体验融合在一起，沉潜咀嚼，吐唾重塑而成。
全书纵横上下古今，思想自由开放，意绪绵延不绝，话语幽默活泼，颇为汪洋辟阖、仪态万方，而又完全是王蒙式的讲述。
全书是如此的灵动。
这是王蒙与庄周的共舞。
抑或说，作者是借古人庄周的酒杯浇现代人心中的块垒，进而实现现代人与古人庄周的人生、情感、智慧的共舞。
此舞并非凌空蹈虚，乃是以双足踏歌而舞，一足立于庄周情境，一足立于现实生活。
在这样的共舞中，让我们较为深刻地认识了中华民族这一宝贵文化遗产和它的现实意义。
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