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三个圈《金阁寺》独家文学手册
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经典就读三个圈 导读解读样样全
导读：语言是一只受束缚的小鸟
复旦大学日语系教授、博士生导师 李征
三岛由纪夫的《金阁寺》最初发表于《新潮》杂志（1956年1月号至10月号）。
连载结束当月，就出版了单行本。
评论家中村光夫认为，这部作品虽然取材于现实，却能超越现象层面，以作家独特的思想与文体的力量打开一个全新的文学空间。
中村这番评语的潜台词是：文学的价值绝不单止于记录现实，甚至也不在于道德说教，优秀作家是以其文体来展现其思考及世界观的。
日本近现代文学史上能满足这一条件的作品为数不多，《金阁寺》是其一。
可见日本评论界给这部作品的评价相当高。
从《金阁寺》问世时起，有关这部作品的研究就从未间断过。
六十多年过去，读者对这部作品的热情仍旧不减。
如今，除了日文版之外，《金阁寺》还拥有了英、法、德、俄、中等诸种外语版本。
小说中描绘的充满**的世界为一代又一代读者所津津乐道。
作为读客版《金阁寺》的导读，本文无意也不可能给出面面俱到的分析与介绍，这里只想把读解的视角限定在主人公形象，特别是“口吃”
这一身体特征上，结合小说的故事情节推进作出相应的分析，以供读者阅读时有所借鉴、参考。
不妨说，假如不理解小说主人公“口吃”
的真正内涵，就不可能真正理解主人公对金阁之美的陶醉以及最后竟至走向火焚金阁的意义。
三岛由纪夫与《金阁寺》
《金阁寺》取材自日本历史上极为著名的真实事件——“金阁寺炎上”
事件。
1950年7月2日凌晨，僧人林养贤在寺内放火，烧毁了金阁（舍利殿）全殿。
纵火的犯人林养贤时年21岁，是金阁寺的学僧，就读于大谷大学。
因为口吃且相貌丑陋，一直深陷自卑，性格孤独内向，对寺庙和社会都多有不满。
他事后供认自己作案的动机是“出于对美的东西的嫉妒”
。
林养贤还在自述中提到，在烧毁金阁寺后，他打算自杀，与金阁寺一同毁灭。
当日下午两点，他将被褥、衣物、蚊帐等物品带进金阁，并于那天凌晨点燃了火焰。
国宝金阁寺被付之一炬的事件一经报道，当即震惊了日本全国上下，也理所当然地引起了日本文学界和评论界的关注。
除了三岛由纪夫的《金阁寺》外，水上勉的《五番町夕雾楼》《金阁炎上》等都是以这一事件为蓝本创作的。
该事件后，三岛由纪夫特意跑到京都进行采访，仔细地翻阅了相关的笔记、警察局的审讯记录和法院的审判记录等，深入细致地了解了事件的全部细节。
因此，《金阁寺》这本书对事件发生的经过、细节，主人公的身世、经历等，都进行了高度的还原。
看到这里，读者们也许会觉得这是一本探讨犯罪动机、人心阴暗等元素的小说。
然而对三岛由纪夫来说，整个金阁寺放火事件，对他来说不过是一个创作的框架。
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