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第七章曹家父子之谋
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曹操“借天子以纳人心”
之战略浅析
世人都称曹操能在群雄竞逐的汉末乱世里所向披靡、连战连胜，其最大的“法宝”
便是他“挟天子以讨不臣”
的政治战略。
诚然如此，这一点是连曹操的对手都无法否认的。
不过，在笔者看来，“挟天子以讨不臣”
只是曹操对外战略中“硬”
的一手。
他其实还有“软”
的一手，可谓运用得炉火纯青、出神入化。
那就是他“借天子以纳人心”
之大略。
东汉末年以来，汉室天子虽已权势衰落，但它的正统名分还在，汉室王朝四百余年的积德积威之势还在。
想当年一代枭雄王莽诡计多端，谋权篡位，最后亦遭身死族灭；而横绝一世的董卓，不也照样亡于一旦？汉室的正统和法统，绝非那些割据一方的诸侯所能比拟的。
所以，各地名门世族集团都以高举汉室旗帜为自己立身行道之根本。
“拥汉匡复”
是士大夫阶层的主流共识。
在这种主流观念的影响之下，即使是皇甫嵩、朱儁、张温等战功累累的名将能臣，其才略犹在董卓之上，但汉廷一纸天子之诏便能令他们“趋之若鹜而不敢滞留”
。
况且似袁绍、袁术、曹操、刘表等后起之秀，其资源才略尚还未必能望其项背者乎？
回过头来再谈，曹操当时西迎汉献帝刘协，抢占先机，定都于许县，把东汉小朝廷初揽入手。
但他彼时只被汉献帝授予司空之职，屈居于太尉杨彪、司徒赵温之下。
曹操也不得不顾及名门世族集团的观感，不好公开利用自己司空府的旗号邀买人心。
而且，实事求是地说，司空府这个旗号的含金量实在有些低，朝野间一二流的名门世族中人都未必瞧得上。
你看，建安六年（公元201年）曹操以司空府的名义去征辟河内青年名士司马懿，司马懿就敢称疾不起；到了建安十三年（公元208年），曹操升任丞相、独揽大权，这时候再去征辟司马懿，他就乖乖地来了。
但在曹操尚未独揽朝纲之前，他便只能通过中原世族之掌门人、汉献帝的首席重臣—荀彧所掌控下的尚书台，运用天子的名义来大张旗鼓地招揽人才、收纳人心。
首先，汉献帝拱居于许都，这本身就是一个“吸引力之源”
。
曲阜孔氏一族的代表孔融、西凉武人集团中的“拥汉派”
代表段煨、原幽州名士之首田畴等人，都在汉室大旗的感召下不远千里地投靠了过来。
哪怕他们到了许都后会渐渐与曹操貌合神离，但至少他们不会依附在各个地方割据势力上与曹操公然为难。
其次，曹操经常利用汉廷的“征辟察纳”
之权，以天子之诏的形式征辟他所需要的各类人才，用以充实自己的政治力量。
例如，在建安五年（公元200年）左右，《三国志·魏书·华歆传》里记载：
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