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卷七十五哀祭类三
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祭资政范公文
欧阳永叔
呜呼公乎！
学古居今，持方人员，丘、轲之艰，其道则然。
公曰彼恶，谓公好讦；公曰彼善，谓公树朋。
公所勇为，谓公躁进；公有退让，谓公近名：谗人之言，其何可听！
先事而斥，群讥众排；有事而思，虽仇谓材。
毁不吾伤，誉不吾喜，进退有仪，夷行险止。
呜呼公乎！
易名谥行，君子之荣；生也何毁，没也何称？好死恶生，殆非人情。
岂其生有所嫉，而死无所争？自公云亡，谤不待辨，愈久愈明，由今可见。
始屈终伸，公其无恨！
写怀平生，寓此薄奠。
祭尹师鲁文
欧阳永叔
嗟乎师鲁！
辩足以穷万物，而不能当一狱吏；志可以狭四海，而无所措其一身。
穷山之崖，野水之滨，猿猱之窟，麋鹿之群，犹不能容于其间兮，遂即万鬼而为邻。
嗟乎师鲁！
世之恶子之多，未必若爱子者之众。
而其穷而至此兮，得非命在乎天而不在乎人？方其奔颠斥逐，困厄艰屯，举世皆冤，而语言未尝以自及；以穷至死，而妻子不见其悲忻。
用舍进退，屈伸语默，夫何能然？乃学之力。
至其握手为诀，隐几待终，颜色不变，笑言从容，死生之间，既已能通于性命；忧患之至，宜其不累于心胸。
自子云逝，善人宜哀；子能自达，余又何悲？惟其师友之益，平生之旧，情之难忘，言不可究。
嗟乎师鲁！
自古有死，皆归无物，惟圣与贤，虽埋不没；尤于文章，焯若星日。
子之所为，后世师法，虽嗣子尚幼，未足以付予，而世人藏之，庶可无于坠失。
子于众人，最爱余文，寓辞千里，侑此一尊，冀以慰子，闻乎不闻？尚飨！
祭石曼卿文
欧阳永叔
呜呼曼卿！
生而为英，死而为灵。
其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。
此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。
呜呼曼卿！
吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。
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