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卷六十一颂赞类一
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赵充国颂
扬子云
明灵惟宣，戎有先零，先零猖狂，侵汉西疆。
汉命虎臣，惟后将军，整我六师，是讨是震。
既临其域，喻以威德，有守矜功，谓之弗克。
请奋其旅，于罕之羌，天子命我，从之鲜阳。
营平守节，屡奏封章，料敌制胜，威谋靡亢。
遂克西戎，还师于京，鬼方宾服，罔有不庭。
昔周之宣，有方有虎，诗人歌功，乃列于《雅》。
在汉中兴，充国作武，赳赳桓桓，亦绍厥后。
子产不毁乡校颂
韩退之
我思古人，伊郑之侨。
以礼相国，人未安其教，游于乡之校，众口嚣嚣。
或谓子产，毁乡校则止。
曰何患焉，可以成美。
夫岂多言？亦各其志。
善也吾行，不善吾避，维善维否，我于此视。
川不可防，言不可弭，下塞上聋，邦其倾矣。
既乡校不毁，而郑国以理。
在周之兴，养老乞言，及其已衰，谤者使监。
成败之迹，昭哉可观！
维是子产，执政之式，维其不遇，化止一国。
诚率是道，相天下君，交畅旁达，施及无垠。
於乎！
四海所以不理，有君无臣。
谁其嗣之？我思古人。
伊尹五就桀赞
柳子厚
伊尹五就桀。
或疑曰：汤之仁闻且见矣，桀之不仁闻且见矣，夫胡去就之亟也？柳子曰：恶！
是吾所以见伊尹之大者也。
彼伊尹，圣人也。
圣人出于天下，不夏、商其心，心乎生民而已，曰：“孰能由吾言？由吾言者为尧、舜，而吾生人尧、舜人矣。”
退而思曰：“汤诚仁，其功迟；桀诚不仁，朝吾从而暮及于天下可也。”
于是就桀。
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