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三
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他在嘉尚（Kazan）地方读书[580]。
成绩平庸。
人家说这兄弟三人[581]：“塞尔越欲而能。
特米德利欲而不能。
雷翁不欲亦不能。”
他所经过的时期，真如他所说的“荒漠的青年时期”
。
荒凉的沙漠，给一阵阵狂热的疾风扫**着。
关于这个时期，《少年》，尤其是《青年》底叙述中，含有极丰富的亲切的忏悔材料。
他是孤独的。
他的头脑处于永远的狂热境界中。
在一年内，他重新觅得并试练种种与他适当的学说[582]。
斯多噶主义者，他从事于磨折他的肉体。
伊壁鸠鲁主义者，他又纵欲无度。
以后，他复相信轮回之说。
终于他堕入一种错乱的虚无主义中：他似乎觉得如果他迅速地转变，他将发现虚无即在他的面前。
他把自己分析，分析……
“我只想着一样，我想我想着一样……”
[583]
这永无休止的自己分析，这推理的机能，自然容易陷于空虚，而且对于他成为一种危险的习惯，“在生活中时常妨害他，”
据他自己说，但同时却是他的艺术底最珍贵的泉源。
[584]
在这精神活动中，他失了一切信念：至少，他是这样想。
十六岁，他停止祈祷，不到教堂去了[585]。
但信仰并未死灭，它只是潜匿着：“可是我究竟相信某种东西。
什么？我不能说。
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