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无奈的司马迁
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如果问“史圣”
司马迁，倘若能穿越他最想干什么，司马迁绝不会回答说要与某位心仪的著名历史人物见面聊天，他肯定会抄上家伙，去秦朝痛揍秦始皇。
不光司马迁这样，在所有研究战国史的历史学家眼中，秦始皇都是“火云邪神”
般的存在，因为他干了一件对先秦文化毁天灭地的大事——焚书坑儒。
“坑儒”
其实坑的是江湖术士。
术士干的都是骗人的勾当，秦始皇挖坑把骗子埋了，也算是为社会除去一害。
但是，秦始皇统一天下后为了统一思想，又开始了大规模的焚书运动。
司马迁在《史记》里痛心地写道：“秦既得意，烧天下《诗》《书》，诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也。
《诗》《书》所以复见者，多藏人家，而史记独藏周室，以故灭。
惜哉，惜哉！
独有《秦记》，又不载日月，其文略不具。”
意思是：秦国统一天下后，焚烧《诗》《书》和各个诸侯国的史书，就是因为里面有讽刺秦国的内容。
《诗》《书》等儒家典籍之所以能重见天日，是因为很多藏于老百姓家里，而诸侯记载的史书因为藏在官府，全部被焚毁。
可惜啊！
可惜啊！
现在只有秦国自己的史书《秦记》保留了下来，可是里面的历史事件不标注年、月、日，内容简略又不详细。
先秦时有三本著名的史书，分别是鲁国的《春秋》、楚国的《梼杌》（táowù）和晋国的《乘》。
由于《春秋》被孔子修订过，这本官方史书变成了儒家学生的教材，民间流传极广。
而楚国的《梼杌》和晋国的《乘》等诸侯史书，都没有逃脱秦始皇的“三昧真火”
。
牛顿说过：“如果说我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”
司马迁也想看得更远，可是他没有可踩的肩膀，因为前代史书都被秦始皇给烧了。
那该怎么办呢？
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