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天子这块招牌不止曹操一个人看中(第2页)

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这两个建议,曹操统统采纳。

我们再回到收降黄巾军一事上,何以曹操能够给百万流民一个生存空间呢?这跟他的经济政策有关。

要干大事,不是整天喊打喊杀,而是要有雄厚的经济实力。

在曹操急需发展农业生产的时候,百万流民,岂不正是劳动力吗?对百万流民来说,若非兵荒马乱,谁愿意过蝗虫般的生活呢?如今曹操允诺让他们有田地可耕,有饭吃,不正是他们想要的吗?

这就是双赢。

不仅如此,曹操在得到大量劳动力的同时,还从流民中挑选出一批强壮的汉子,组建了一支军队,这些人来自青州,故号称“青州兵”

既解决了兵患,又可以发展生产,一举而两得,曹操真不是普通的军阀,我们应称他为“政治家”

一百万人耕田种地去了,毛玠提出的两条建议,发展生产已经如火如荼地开展了。

接下来要在“奉天子以令不臣”

上作文章。

大家知道后来曹操“挟天子以令诸侯”

,那是“奉天子以令不臣”

的升级版。

其实这种战略既不是曹操首创,也不是毛玠首创。

若要说起鼻祖,是春秋时代的齐国名相管仲。

管仲的“尊王”

理论,便是“尊天子以令诸侯”

,这个战略在春秋战国已经被用几百年了。

天子诏令不行关东久矣,关东群雄谁都懒得理会皇帝。

为什么还要提“奉天子”

呢?

毛玠到底是知识分子,对春秋史事了若指掌。

要知道,天子暗弱归暗弱,名义上仍然是天下共主,你看不起他也好,不理睬他也罢,事实就摆在那里。

天子虽没权柄,至尊的名号还在。

说白了,还有利用价值。

抓住天子这条线,就可以在政治上立于不败之地,可以尽情地挥舞“君臣大义”

的棒子,朝政敌的脑门上砸去。

自从曹操逃离洛阳,他与天子的线也断了,现在得重新连上。

曹操派人带着礼物上京城进贡,以示对皇帝的忠心。

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