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自序(第1页)

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自序

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三国时代是一幅“金戈铁马、气吞万里如虎”

的历史画卷。

尽管这段历史前后不到一百年,在漫长的中国史上仅是极短的一段,却是影响最深远、最为国人熟悉的一个时代。

这当然不能不提到家喻户晓、妇孺皆知的《三国演义》,即便是不识字的人,也能对三国的英雄故事如数家珍。

《三国演义》能在中国古代多如牛毛的历史小说中脱颖而出,除了作者文学功力深厚之外,也与三国历史本身的精彩有着直接的关系。

三国是最富有英雄主义色彩的时代。

市井出身的关羽、张飞皆为“万人敌”

;公子哥曹操、袁绍亦是少年任侠;奠基江东的孙策十七岁就奔赴战场;太史慈与孔融从未谋面,便单枪匹马为他解围……如此例子,不胜枚举。

不仅武夫如此,文人亦勇,诸葛亮、司马懿一介文人,却亲自指挥大军南征北战。

纵观三国历史,贪生怕死之人,实不多见——且听听严颜在被俘时大义凛然、掷地有声的名言:“但有断头将军,无有降将军也!”

宋人洪迈曾评价说:“三国当汉、魏之际,英雄虎争,一时豪杰志义之士,磊磊落落,皆非后人所能冀。”

这种烙进骨子里的血性与勇气,在今天看来也依然使人胸怀激**、热血沸腾。

同时,三国也是中国最尚武的时代之一,就连偏居一隅的东吴,也积极向海外进取——东吴大帝孙权堪称中国历史上第一个具有海权思想的人。

三国虽乱,却仍恪守仁义道德的传统。

中国历史有一治一乱的循环,一到乱世,传统的道德教条多被抛之九霄云外,然而三国是个例外。

三国重气节之社会风气,承袭自东汉。

东汉是中国历史上最重视名节的朝代,史学家司马光曾说:“自三代既亡,风化之美,未有若东汉之盛者也。”

正是在这样一种思想背景下,汉末三国的英雄名士,在修养品格上,都有卓著不凡之处。

关羽之所以被奉为武圣,不单单在于武艺高,更在于他的忠义。

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