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廿三灭蜀：三国鼎立格局破裂坚定的主战派：继承诸葛亮遗志的姜维
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蜀国的政治模式与魏、吴两国都不同，刘备死后，蜀国实际上就是虚君政治，皇帝刘禅对国家大政方针几乎没有任何影响力。
诸葛亮去世后，蜀国不设丞相，以大将军为实际领袖。
魏、吴两国也都出现过君主权力被架空的事实，与蜀国有所差异。
魏、吴两国都有跋扈嚣张的权臣，甚至行废立皇帝之事，而蜀国历任大将军都比较公忠体国，没有出现严重的内部斗争，因而也没有血腥的杀戮。
在魏、吴两国内乱频频之际，蜀国能独善其身，不能不说是得益于诸葛亮的高瞻远瞩。
这位权倾帝国的丞相指定了下两任接班人：蒋琬与费祎。
此二人虽非雄才大略之辈，然而品行正直，他们谨小慎微的政策虽毫无扩张性可言，但保住自家一亩三分地还是可以的。
公元247年（蜀汉延熙十年），姜维升迁为卫将军，与大将军费祎共录尚书事，执掌中枢大权，在实际上确认他作为接班人的地位。
这里我们必须注意到，与魏、吴两国权臣搞世袭制不同，蜀国推行的是任人唯贤的制度。
诸葛亮没有把大权交给自己的儿子，同样，蒋琬、费祎也没有。
姜维能在蜀国军界、政坛崛起，多多少少沾了诸葛亮的光。
诸葛亮初伐魏国，时任天水参军的姜维前来投诚，深受其器重。
诸葛亮称他为“凉州上士”
，认为他“忠勤时事，思虑精密”
“敏于军事，既有胆义，深解兵意”
。
诸葛亮并不喜欢只知打打杀杀的武将，一名优秀的军官，比砍杀更重要的是要有知识、有信义、有谋略。
简单地说，诸葛亮心中完美将领的形象就是儒将，像乐毅那样将军，仁、义、礼、智、信一样不缺。
能达到诸葛亮标准的，或许只有姜维一人。
杨仪有很强的组织能力，但心胸狭隘；魏延极具军事天才，却没有大局观，为报私仇差点令蜀军陷入灭顶之灾。
这两个人，在人品上都有欠缺。
另一名重要将领、无当军首领王平有勇有谋，也有责任心，但文化水平太低，认得的字不超过十个，没办法成为一把手。
我们来看看时人对姜维的评价。
郤正曾在蜀国为官，对姜维是比较了解的，他这样说：“姜伯约据上将之重，处群臣之右。
宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱。
衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽。”
伯约是姜维的字，郤正说姜维位居上将军，地位比群臣要高，但是从不敛财，既不贪财，也不好色，着实非常难得。
郤正还说：“如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。”
姜维好学不倦，生活上又很简朴，所以他的口碑是相当好的，你想在品行上找他的缺点，不容易找到。
诸葛亮十分器重姜维，正是因为他文武双全兼品行端正，在蜀军将领中，没有一个人像姜维那样在各方面都无懈可击。
诸葛亮去世后，蜀军两大将领杨仪与魏延内讧最终都死于非命，姜维的地位得到进一步加强，为后来掌权奠定基础。
蒋琬、费祎当权时期，蜀国一改诸葛亮积极进取的政策，趋于保守。
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