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西汉大文豪与一个奴仆的趣事
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01
如果用高山来形容中国文学，那么唐诗和宋词堪称中国文学的两座珠穆朗玛峰。
但其实汉朝文学的高度，一点也不比这俩“珠穆朗玛峰”
低。
汉朝文学的主要成就是汉赋。
汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，特点是“散韵结合，专事铺叙”
。
赋是汉代最流行的文体，在两汉四百年间，文人们多致力于这种文体的写作，因而盛极一时。
后世往往把它看成汉代文学的代表，代表作家有司马相如、扬雄、王褒、枚乘、东方朔、贾谊、班固、张衡、王延寿等，都是历史上的大名人，尤其是司马相如、扬雄、王褒、枚乘，更是其中的突出代表。
顺便提一句，上述四位辞赋家中，除了枚乘是江苏人，司马相如、扬雄、王褒三位都是四川人。
司马相如就不用多说了吧，这位风流才子和风流才女卓文君私奔到成都开小酒馆的故事，家喻户晓。
相比之下，王褒的名气就小多了。
但这一点也不妨碍笔者最喜欢他，因为这人最有趣。
02
王褒，字子渊，西汉人，文学家。
四川资中（今四川资阳市）人。
其生卒年失载，只知他的文学创作活动主要在汉宣帝（前74—前49年在位）时期。
王褒是我国历史上著名的辞赋家，写有《洞箫赋》等赋，与扬雄并称“渊云”
。
王褒在少年时期就善于写诗，工于作赋，在音乐方面也有较高修养。
王褒和他的作品对后世都有影响。
明代杨慎不仅在他编辑的《全蜀艺文志》里选有王褒的作品，还专门作了《王子渊祠》诗，诗云：“伟晔灵芝发秀翘，子渊摛藻掞天朝。
汉皇不赏贤臣颂，只教宫人咏洞箫。”
对王褒的才华，进行了高度赞誉。
我最感兴趣的，是王褒寓居成都时的一段趣事，因为这个趣事，直接催生了他最有特色的文章——《僮约》。
03
那是公元前59年（神爵三年）正月，王褒从资中来到成都。
他到成都干啥呢？史料的记载语焉不详，对他到成都后住在一个寡妇家里的事，倒是记得很详细。
王褒到成都后，住在一个叫杨惠的寡妇家里。
有人说，这个寡妇是他一个朋友的老婆。
因为这个关系，他住在那里便比较“随便”
。
他“随便”
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