天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
于谦：要留清白在人间
banner"
>
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——《石灰吟》
一首以物喻人的《石灰吟》抒发了一代忠臣的一生所求，这首诗作于于谦十六岁时。
当时的于谦因为从小耳濡目染岳飞的英雄事迹，所以也立志要做一个无愧于家国之人。
巧合的是，于谦几乎重走了一遍他偶像的路，于谦和岳飞两人同封少保，同样因为抵御外敌入侵而名扬四海，同样因为忠诚而获罪，最后都是因此而死。
我们每每读到这两位民族英雄的事迹，都会感慨一句“忠臣不得好报”
，他们因为自身忠诚而身居高位，为国为民做出了卓越贡献，也因为忠诚最后都没有得到善果，在他们本应施展才华的最好年华时，离开了我们。
对于于谦的一生，我们随便找一找就能获得非常翔实的资料。
单从史书的记载去看一个历史人物未免过于无趣，所以今天准备和大家从于谦的文学作品以及一部明朝的小说《于少保萃忠全传》，结合于谦的生平来聊聊这位民族英雄。
文天祥转世
我们普通人出生，都是母亲十月怀胎，一朝呱呱坠地。
作为民族英雄形象出现的于谦，在以他为主角的小说中，自然是要异于常人，进行一些艺术加工的。
这些加工不仅是作者的想法，同样也是那个时代的百姓对于谦的幻想。
所以我们可以从这部明朝万历年间的小说《于少保萃忠全传》中，看到当时民间对于谦的一个想象。
据说于谦是文天祥的转世。
民族英雄文天祥死后成了神，一直受到中华儿女的敬仰，而于谦的祖父就是这许许多多的人中的一个。
于谦的祖父不仅是在心里崇敬文天祥，更是把文天祥供奉起来。
也因为这一层关系，在于谦的母亲身怀六甲时，文天祥托梦给于谦的父亲，说他愿意作为于家的子嗣。
于父梦到自己父亲的偶像，哪还有不答应的，在梦里便答应了下来，之后于谦便出生了。
在这部小说中，不仅是开头的描述，在文章的回目中也能看出作者的寓意，作者的这种想法，其实也是百姓的想法。
小说中的于谦就是应百姓的愿望而生的。
这不仅和于谦生前的行为相关，也是百姓对万历年间社会问题申诉无门的一种愿景。
小说中把文天祥塑造成了死后成神的形象，然后由神降生为于谦，这其实就是把于谦当成当朝的文天祥，是当朝百姓对于谦最真实也是最客观的综合评价。
如此人物是如何长成的呢？
民族英雄的早年
于谦祖上世代官宦，据于谦之子于冕《先肃憨公行状》及于谦同僚王直《侍郎于公墓表》记载，于谦祖上从八世祖开始，直到四世祖于夔，均在今山西、河南等地做官，五世祖于伯仪和四世祖于夔分别被追封为河南郡侯、河南郡公。
曾祖父于九思曾拜杭州路总管，但到了父亲于仁之时，“幼孤贫流落”
，隐德不仕，于是作为长子的于谦，便承担起了重振门楣的重任。
只是这些书并不是以写史见长，许多事情也是作者道听途说，所以事实到底是不是如此，谁也不知道。
但我们能从这些书中看到，于谦在整个中国都是有足够高的人生境界。
许多年后，于谦在《忆老婢》的诗中，也写到了自己少时求学的经历。
而后在十五岁时考取了钱塘县儒学生源，进入吴山三茅观潜心学习，开始接受正规的儒学教育。
除了正规的学校教育，于谦还拥有良好的家庭教育，特别是他从小就以古代的仁人志士作为学习的榜样。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！