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学问深圳别有径
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40年来，深圳积淀了一批文化研究成果，在当今中国产生了广泛影响。
其中，于深圳特区成立30周年之际诞生的《深圳十大观念》，来自民间，风行天下，被誉为总结梳理深圳改革开放30年历程的“精神史”
和“心灵史”
，铭刻着深圳人乃至全国人民在改革开放征程中的集体记忆。
“深圳观念”
与“深圳速度”
成为两个以我们这个城市冠名的时代产物。
2019年、2020年分别是深圳建市40周年、深圳经济特区成立40周年，各种历史回顾和学术总结层出不穷，这是深圳精神升华的新机缘，也是深派学问长进的新机缘。
老亨的《深圳传》是这种机缘的见证，并给人别开生面的感觉。
“腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。”
17世纪初叶辽阔的北美大陆只有几处零散的居民点和稀疏的人口，但开拓新大陆的生活现实逐步把三大人种的居民联系起来，并使他们的文化发生接触、冲突乃至融合。
久而久之，形成了独具特色的美国民族文化。
只有40多年历史的深圳也是这样。
深圳曾经是文化边缘之地，但改革开放催生的新的观念和文化首先在这里找到了立足点和生长的机会，并形成了自身的文化风格。
深圳因改革开放而生，因改革开放而兴。
在改革开放进程中，各种思想观点、文化思潮在这里相互碰撞、充分交融，创造了世界工业化、城市化、现代化建设的奇迹，也生成了中华文化的新经验，孕育了中华文明的新可能。
人是文化的基本载体，只要有人的地方就有文化。
流动的人群是流动文化的承载者。
人的流动正如物的流动一样，越频繁，规模越大，一个地区就越有活力。
1978年12月18日，党的十一届三中全会在北京开幕，中国改革开放的序幕正式拉开。
历史总是充满了巧合，就在这一天，深圳第一家外向型“三来一补”
加工企业上屋怡高电业厂签下深圳市“001号”
办厂协议。
自此开始，不到10年时间，数以百万计的外来务工者云集深圳，深圳因此成为产业大城。
待到20世纪80年代末90年代初，特别是1992年邓小平同志“南方谈话”
之后，越来越多的怀着不同初衷但都有一个梦想的劳动者选择来深圳。
深圳高新技术产业异军突起，深圳城市品位有了质的提升，一个人口上千万的科技文化大城初具规模。
老亨他们就是1997年大学毕业之后来到深圳的，但是他们并非传统意义上的职业学者。
无论是公务员，还是企业白领，他们都有自己赖以谋生的本职工作，只是在工作之余，或者说是为了长远的生计，他们开始关注深圳，研究深圳，成为深圳学派的另一股力量。
他们往往是从工作和生活中遇到的问题出发来研究深圳。
因此，在他们看来，深圳学派属于“问题型”
学派。
他们认为，集合全人类的智慧来创造性地解决当下及未来深圳生存与发展中面临的问题，才是深圳学派的初衷。
搞活经济，振兴工商，遂兴商学、经济学；改善公共治理，建设城市社区，就需要新的政治学、社会学；“大运会”
要向全世界介绍深圳，证明“深圳与世界没有距离”
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