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七平治天下，舍我其谁行王道施仁政
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孟子和弟子们在前往大梁的路上。
五十多岁的他虽已经到了知天命的年纪，可他还是觉得自己的命运有无数种可能，自己还没有实现推行仁政的理想。
虽然孟子未实现其政治理想，但是他游历诸侯的队伍规模，却远胜于孔子。
孔子周游列国，那是风餐露宿，食不果腹，如同丧家犬一样。
而孟子的队伍浩浩****，弟子彭更问了孟子一个非常可爱的问题。
“几十辆大车跟着您，几百号人追随您。
咱们从一个诸侯国吃完，再到另一个诸侯国去吃。
这样不太好吧？”
在弟子眼中，孟子师徒一伙人成了一群走到哪儿吃到哪儿的吃货大军。
孟子哈哈笑道：“如果这样做不好的话，那我们在途中连诸侯给的一篮子饭都不应该接受。
其实这样做是符合道理的，你看舜不是从尧手中接过了天下，这过分吗？不过分呀！”
公元前320年，孟子来到了大梁城，即将与魏惠王相见（魏国都城在大梁，魏惠王又被称为梁惠王）。
此时年迈的魏惠王如同风中残烛，要知道他年轻时，魏国那可是天下小霸王，而今刚经历过马陵之战，齐国全歼魏国主力，太子战死。
西边的河西郡又被秦国抢夺。
南边的楚国趁火打劫。
一落千丈的魏国再也无法实现昔日的荣光。
魏惠王求贤若渴，听说著名学者来到大梁，立刻安排接见。
孟子每次求见国君，都像是一次相亲。
每一次相亲，双方都满怀憧憬，可是每次都失望而归，发现双方都不是自己的意中人。
魏惠王：“先生不远千里而来，你会给我们国家带来什么利益吗？”
孟子：“大王不要讲利益，有仁义就足够啦！
如果大王只讲‘如何有利于国家’，大臣也会说，‘如何有利于自己的封邑’，士和百姓也会说，‘如何有利于自身’。
上下争夺利益，那国家就危险了。
一个拥有万乘之国的国君被弑杀，那一定是拥有千乘战车的大夫所为；一个拥有千乘之国的国君被弑杀，那一定是拥有百乘战车的大夫所为。
如果轻义重利，人就会不知足。
有的人会丢弃自己的父母，有的人会不顾自己的君主。
大王要讲仁义，千万不要谈利啊！”
史书上虽然没有写到魏惠王的反应，但是可以猜到他此时的心境。
魏惠王一定心想：“难道你是从几百年前穿越过来的？”
自从三家分晋后，天下诸侯齐刷刷地迈入战国时代，时代的主旋律就是变法图强、中央集权，而且魏国是第一个带头搞变法的。
大臣都是只拿工资，没有股份的打工仔，即使有封邑那也没有兵权与行政权。
哪怕你位极人臣，国君说要你死，你就不得不死。
战国时期国君的非正常死亡率断崖式下跌。
春秋时的臣弑君现象对于战国时期国君来说，那只是遥远的传说。
听完后，年迈的魏惠王只是笑笑，他明白自己遇见了一位可爱的理想主义者。
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