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中国第一法典
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在春秋时，每个国家都有法律，晋国的赵鞅就将法律条文铸刻在铁鼎上，公示国内，可是这些法律不成系统。
李悝担任相国后，为确保所有人都遵守分蛋糕规则，惩戒和威慑那些不听话的人，起草了中国历史上第一部系统的法典——《法经》。
这部法典并不是即兴创造的。
《法经》中的很多法律条文，都是李悝结合前人与自己一线工作经验总结出来的，具有无与伦比的先进性。
《法经》成为法家成员心中的《圣经》，更是中国法学思想的老祖宗。
有人会说，法家是残酷邪恶的代名词，动不动就削人头、断人腿。
这话如果让李悝听到了，他会愤怒地说：“这锅我不背！
《法经》是管理国家的手段，我内心要实现的是儒家的德政！”
有一次李悝与魏文侯探讨人为什么会铤而走险，走向违法犯罪的道路。
魏文侯：“刑罚产生的根源是什么？”
李悝：“都是因为奸邪**逸引起的。
一个人如果饱受饥寒，他就会去偷盗杀人。
权贵如果**逸，就会追求奢侈的生活，为了住豪华的大宅院，就会侵占农民的田地。
当老百姓活不下去的时候，他们就会铤而走险，此时就不得不用法律来制裁他们。
魏文侯一边听一边点头。
李悝：“治理好国家，让百姓安居乐业，教化百姓礼义廉耻，以德治国这是‘本’，靠刑罚维护秩序这是‘末’。
作为君主，决不能舍本逐末！”
李悝虽是法家开山鼻祖，但他的骨子里流着的是儒家的血。
刑罚只是维护社会安定的手段，真正让国家强盛的仍要靠国君体恤百姓。
春秋时代，法律成为维护贵族、欺压百姓的工具。
“刑不上大夫，礼不下庶人”
是春秋时法律的核心思想。
那时的大臣都是贵族，有地有兵，看你国君不顺眼，是有资本造反弑君的。
而《法经》在惩戒权贵方面有了大大的进步，相国与将领如果接受行贿，他身边的办公人员全部要诛杀。
虽然国家高干没有被直接诛杀，但也起到了震慑作用。
当时的公务人员都是胆战心惊，如果他们发现领导有不法行为，一定检举揭发。
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