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李隆基：泰山封禅
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开元十二年（724），李隆基做皇帝的第十三个年头。
要说改革的成绩，谁也不能否认。
比如，边境府兵解甲归田，大唐有了职业化的军队。
力推首席宰相制度，加强中央集权。
打压贵族集团、宗教集团，奢侈和浮躁的社会风气得到抑制。
如果要用几个词来形容此时的大唐王朝，最准确的应该是欣欣向荣，盛世前奏。
古往今来，皇帝干出了成绩，最想要的就是世人的称颂，老天爷的认可，李隆基自然也不例外。
事实上，李隆基登基的时候，唐隆政变的功臣崔日用就给他上过一道奏折，希望李隆基可以顺应天意，前往泰山封禅。
然而，李唐王朝刚刚完成最高权力的过渡，朝中政局不稳，国家百废待兴。
李隆基虽然有这个想法，却还是严词拒绝了崔日用的请求。
拒绝归拒绝，群臣算是看出来了，李隆基拒绝的背后，其实更多地是对泰山封禅的期待。
开元十二年（724），文武百官似乎心有灵犀，觉得是时候将此事提上日程，因此接二连三地奏请李隆基，希望他前往泰山封禅，彰显圣皇的德行。
吏部尚书裴凗是第一批奏请的官员，他的奏折是这样写的：
握符提象，出震乘图。
英威迈于百王，至德加于四海。
梯航接武，毕尽戎夷之献；耕凿终欢，不知尧舜之力。
恶除氛沴，增日月之光辉；庆袭休荣，杂烟云之气色。
灵物绍至，休祥沓委。
江茅将黍均芳，双觡与一茎齐烈。
裴凗辞藻华丽，是一篇锦绣文章。
李隆基读过之后，觉得心旷神怡，神清气爽，可总觉得少点什么东西，有点言之无物的感觉。
泰山封禅是李隆基的人生理想，他不想打击朝臣的积极性，于是写了一封回信：
自中朝有故，国步艰难。
天祚我唐，大命集于圣贞皇帝。
朕承奉丕业，十有余年，德未加于百姓，化未覃于四海。
将何以拟鸿烈于先帝，报成功于上元？至若尧舜禹汤之茂躅，轩后周文之遗范，非朕之能逮也。
其有日月之瑞，风云之祥，则宗庙社稷之馀庆也。
天平地成，人和岁稔，则群公卿士之任职也。
抚躬内省，朕何有焉？难违兆庶之情，未议封崇之礼。
翻译过来很简单：大唐王朝出现了祥瑞，那是祖先的托福，至于天下太平，百姓富足，都是大臣们的功劳，他身为皇帝，实在是不敢贪功。
潜台词就是，你们的话没说到点上，还得好好斟酌一番！
随后，又有不少朝臣递交奏表，请求李隆基行封禅之礼，至于封禅的理由，变得越来越靠谱，就连李隆基都快被自己的文治武功感动了。
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