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第11节一般的外部条件
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亥姆霍茨[30]指出：“每种心理状态都有其生理关联”
，这一论断蕴含着解决我们所有困惑的真理。
每个心理事件都存在某种形式的关联生理事件，[31]因此是可以感知的，也是有迹可循的。
当然，特定的心理状态并不必然拥有对应的身体反应，无论是对于不同的个体，还是对于不同时段的同一个体，情况都是如此。
现代的归纳概括方法总是存在各种危险和差错，我们对此怎么谨慎都不过分。
如果归纳概括方法是可行的，那么，心理事件将如同生理过程那样清晰可辨，但是基于种种原因，归纳概括方法并不可行。
首先，生理反应很少是对心理活动的直接而又简单的外在表征（例如在威胁某人时攥紧拳头）。
通常情况下，两者并没有因果关联，因此，从生理学、解剖学甚至遗传学角度作出的解读，往往只是近似性或者假说性的推论。
其次，附随习惯和遗传因素也具有较大的影响，尽管其不会改变外在表征，但会产生一种型塑效应，能够潜移默化地重塑一种非常自然的表征，进而使得外在表征看起来令人难以理解。
这种现象在许多案件中是因人而异的，因此，每个个体都需要专门加以研究。
同时，这种现象极少稳定不变，例如当谈到习惯问题时，我们通常说，“他在感到尴尬的时候，习惯于咬紧下巴”
，但是这种习惯很容易发生改变。
此外，单纯的生理特征有许多不同的表现（例如脸红、发抖、大笑、[32]哭泣、结巴等），最后，很少有人希望向他人公开展现自己的想法，因此，人们很难从符号学角度对他人的身体表征进行整合分析。
不过，他们仍然在努力这样做，而且这种努力不是晚近的事情，千百年来都是如此。
人们的身体表征世代相传，与此同时又在不断调整变化，时至今日已经很难识别。
从本质上讲，欺骗他人的愿望也有自身的先天局限，当人们的语言出错的时候，就通常会出现言行不一致的局面。
例如，当你听某人说道：“她蹲下了。”
与此同时，他的手却向上指往站起来的方向。
这种情况下，他的语言是错误的，而手势却是正确的。
说话者不得不将精力聚焦于自己的语言，而他的手却在潜意识的作用下出卖了自己。
关于这种现象，有一起非常典型的杀害儿童案件。
一个女孩说道，她在无人帮助的情况下生下了一个孩子，她为孩子洗净了身体，并把孩子放在**。
她注意到，床单一角盖在了孩子的脸上，并认为这可能会妨碍孩子的呼吸。
但是此时她昏厥了，没有能够帮孩子把床单拿开，最终孩子窒息死亡了。
在她哭泣着讲述整个过程的同时，她展开左手的手指，按在自己的大腿上，就仿佛她将某些柔软的物品，例如床单的一角，盖在了孩子的脸上，然后再按压一下。
这个动作非常明显，让人不得不想到，她是否就是这样捂死了自己的孩子。
最终，她抽泣着承认了这起事实。
在类似的另一起案件中，一名男子信誓旦旦地说，他与他的邻居相处十分愉快，与此同时却攥紧了拳头。
这种行为表现表明，他并非像他说的那样与他的邻居和平相处。
当然，需要指出的是，当我们对肢体语言的观察面临困难时，如果赋予此类肢体语言过多的价值承载，就将严重影响最终信念的确定性。
获取证言和开展观察都并非易事，观察肢体语言也有很大的难度。
因此，我们很容易错误地将无关的或者习惯性的肢体语言视为重要表征，或者轻信自己能够观察到比预期更多的信息，或者在开展观察时表现得过于明显，以至于证人立即收敛自己的肢体语言。
简言之，这项工作的难度很大，但是一旦克服这些困难，就将取得预期的成效。
需要强调的是，我们要尽量从日常生活中的简单案件入手开展研究，不要一开始就着眼于谋杀和抢劫等重大案件，这样就不会犯重大的错误，同时，在简单案件中开展观察也会更容易一些。
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