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“何谓剑？”
三个银光凝聚的大字悬于试剑壁前，字迹凌厉，每一笔都仿佛由最纯粹的剑意雕琢而成。
简单的三个字，却重若千钧，带着首指本源的拷问力量，压向林楠心神。
这并非普通问题，而是对“剑”
这一存在的根本定义与理解。
若是剑修来答，或许会引经据典，论述剑之形、剑之质、剑之用、剑之心，乃至人剑合一、剑即是我、我即是剑等种种境界。
但林楠不是剑修。
他甚至不以剑为常用武器。
他走的是一条看似不着调，实则探索“言出法随”
规则的“吹牛大道”
。
该如何回答？
身后的苏晚等人也屏住了呼吸，紧张地看着林楠。
他们知道，这第一问若答不好，后果不堪设想。
林楠并未立刻回答。
他闭上双眼，心神并未被那三字蕴含的剑意压垮，反而异常沉静。
脑海中，闪过踏入藏剑谷以来的一幕幕：万剑冢中无数残剑的悲鸣与混乱剑意，剑心路上万千剑俑诠释的剑道百态，手中剑石碎片的指引，背后朱雀焚天剑的轻鸣……
剑，是什么？
是杀戮之器？是守护之兵？是道的载体？是规则的显化？是持剑者意志的延伸？还是……一种精神的象征？
这些答案似乎都对，又似乎都不够。
因为这只是从“用剑者”
或“旁观者”
的角度去看。
剑本身呢？它作为“存在”
，其本质是什么？
林楠忽然想起《离火炼器篇》开篇的一句话：“器者，物之形也；灵者，道之寄也。
形神相合，方为真器。”
炼器之道，追求的是赋予材料以“形”
，并承载“道”
或“灵”
。
剑，无疑也是一种“器”
。
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