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用心感受生活中的苦与乐
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虽则圣贤别有真乐，而亦常人之所同有。
但常人有之而不自知，反自求许多忧苦，自加迷弃。
虽在忧苦迷弃之中，而此乐又未尝不存。
但一念开明，反身而诚，则即此而在矣。
王阳明在开导弟子陆原静时说：“圣贤们虽然另有真正的快乐，然而这种快乐一般人也是有的，只是一般人不知道这种快乐，反而给自己找来了许多忧愁苦闷，丢弃了真正的快乐。
虽然在忧苦迷茫中丢弃了快乐，但真正的快乐并非就不存在了，只需念头明朗，在自己身上寻找，便能真正感觉到快乐。”
由此可见，人人自身都有快乐，只不过大多数人看不到这种快乐，反而去外面寻找，结果却得到许多忧愁苦闷。
生活中有苦有乐。
生活的波浪在高峰时，人即显得快乐；在低谷时，人便显得痛苦。
而波浪永远都是忽高忽低，没有永恒的上扬，也没有永恒的下降，所以人生痛苦与快乐交织并行，二者相伴相生，既有矛盾又有联系。
所谓“没有痛苦也就无所谓快乐”
，就是告诉我们要正确对待人生的苦乐。
也就是说，人们不能只追求快乐，而讨厌烦恼和痛苦。
王阳明28岁举进士，之后他担任过刑部主事、兵部主事。
正当他要为朝廷出力的时候，政治劫难降临到他头上。
正德元年（1506），因营救南京科道官戴铣、薄彦徽等，王阳明抗疏，触犯了刘瑾，被罚廷杖，因此下狱，再贬谪贵州龙场做驿丞。
在赴任的路上，刘瑾又派人跟踪追杀，他侥幸逃过一死。
之后他又乘坐一只商船游舟山，不料遭遇飓风，船漂流至福建的武夷山。
王阳明本想隐居在武夷山，却又担心刘瑾找父亲的麻烦，于是他到南京探望父亲之后，便辗转到达龙场。
身处逆境固然让人痛苦，却能磨砺人的意志，使一个人由脆弱变得坚强，变得有韧性。
王阳明历经了磨难，心性比以前更坚强了。
他开始了解群众疾苦，为生民立命，在艰苦的环境中不断成长，最终构建了心学理论的大厦。
从长远来看，痛苦其实是人生最宝贵的精神财富。
正如人们常说的：“没有苦中苦，哪有甜中甜？”
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