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乐翁公的童年
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曾子有疾,孟敬子问之。
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀。
人之将死,其言也善。
君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣。
正颜色,斯近信矣。
出辞气,斯远鄙倍矣。
笾豆之事,则有司存。”
——《论语·泰伯》
乐翁公①的传记在社会上已普遍为人阅读,在这里就不再重述。
现在我要记述的是依据拨云笔录约略可窥得乐翁公幼时的一些情景,同时还想介绍一下他的人格精神所以非凡不群的原因。
他说:
“六岁时,患大病,曾担心一病不起,经高岛朔庵法眼②等多位医师会诊医治,终于在九月康复。
七岁始读《孝经》,并学习日文字母。
八九岁之际,人人赞我记忆力强,又具有才华,如今想来,不觉羞愧。”
这一段话是在叙述大家都称赞他聪明,由于尽是恭维的话,所以自己耻于以聪明自居。
接着他叙述怀旧之情,这是一段很有气质的述怀:
“其后,读《大学》时,老师虽已教了数次,但我都记不住。
反省之后觉得别人的褒奖完全是阿谀奉承,其实自己的才能并不高,记忆力也不好,这是我九岁时的感想。
想一想,幼时受到褒赞不见得是好事。
自十余岁开始,我曾经妄想留名后世,想使名声远扬日本、中国。
而今想来,这虽是鸿鹄大志,但也是自不量力。”
依照这段文字看来,乐翁公从十岁开始就希望成为一个名扬海内外的人物,的确非常不平凡。
然而,他却很谦逊地说,自己立下这样的大志,是不自量力。
又说:
“其实我经常应人之请而挥毫送人,竟不知人之求字乃出于谄媚之心,但如果知道,我也就无心应其要求而写了。”
我也一样,有时也有应人之求而写字的,或许就如乐翁公所说的那样,索字者可能都是为了向我讨好而来的吧!
接着说:
“十二岁时,喜好著述,搜集通俗旧物,在《大学》条目下,编成为人处世之箴诫,但古事多不记得,又觉书多伪,故不再为之。”
这一段是说,乐翁公自十一二岁开始便有心编著一本教人、诲人的书,然而,不解古代之事,参考通俗书,又多失实,唯恐误导读者,所以停止不干了。
下面又说:
“如今想来,没有去搜集类似真西山的《〈大学〉术》那样的提纲,真是幸运,否则难保日后不会误人子弟。
自此,我已开始咏歌,但都是未完成的作品,其内容也不记得了。
因无人教导,自己读读,就作废了。
只有一首自认尚不恶者,是描写图绘铃鹿山花开时节,游客络绎不绝之作品:“铃鹿之旅投宿远,花树下流连忘返。”
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