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人必须要有坚定的信仰
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只要做事堂堂正正，那就是一个优秀的人。
——涩泽荣一
即使到了德川时代的末期，日本社会在沿袭传统之下，对一般工商业阶层的教育与对武士阶层的教育依然是完全不同的。
武士所学的主要以修身齐家为本，他们不仅要学习如何修身，还要学习如何治理他人，也就是以经世济民为宗旨。
而对农工阶层的教育，则并不在于教他们如何治国治民，只是一些浅层的教育。
由于当时能够接受武士教育的人很少，所以所谓教育都是寺子屋①的，由寺庙的住持或富豪的老人来办教育。
当时农工商的活动范围也仅限于国内，与海外毫无关系，所以农工商者只需初步的教育就足够了。
加上主要的商品均由幕府及地方诸侯统筹运送贩卖，真正与农工商者有关系的部分非常少。
当时所谓的平民，只不过是一种工具而已。
更糟的是，武士还享有可以随意殴打、斩杀平民等自由，可以我行我素。
这种情形，直到嘉永②安政时代，才逐渐改变。
接受经世济民学问的武士，倡导起尊王攘夷③理论，终于完成了明治维新的大改革。
我在明治维新之后不久，就当上了大藏省④官员。
当时的日本，在物质科学方面的教育几乎是零。
武士教育中，虽然有种种的高尚精神，但农工商方面的学问却是一片空白。
不但如此，普通教育也只是低层次的，大部分是政治性教育。
尽管海外交流已经开始，却无任何涉外知识可言。
尽管十分想要国家富强，但对如何使国家富强却一无所知。
一桥的高等商业学校，虽然在明治七年就设立了，却被迫关闭了几次。
这是因为当时的人们认为，商人并不需要太高深的知识。
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