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成者王侯败者寇，因果循环是天道
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南怀瑾先生在解读《老子》观点时旁征博引，贯穿历史，用历史的风云变幻将老子学说娓娓道来。
历代帝王翻手为云覆手为雨，深通老子，暗合黄老，将圣人先贤的哲学思想发挥得淋漓尽致。
他们在“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”
的权术纷争之路上，互争雄长，建基立业，无非遵循着老子所说的天地间因果循环往复的大原则。
老子点透了因果循环的原则，便背负起后人欺世盗国的责难。
历史自古以来就是一个“成王败寇”
的舞台，被大笔书写在历史表面的都是权术纷争中的胜利者，而失败之人自然而然便沉淀在历史的底层。
唐末农民大起义领袖黄巢，年轻时曾赴试，落第后满腔愤慨，离别长安之际，写下一首著名的“反诗”
即《不第后赋菊》，诗云：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
几百年后，元末农民起义军领袖朱元璋，也信手涂鸦，作了一首《**诗》:“百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”
一个起义反臣，一位开国皇帝，二者诗作的意境和词句如出一辙，后人多讥讽皇帝剽窃。
胡适先生就曾调侃说：“朱元璋跟黄巢乃同道中人，臭味相投。
一个做了皇帝，一个成了贼寇罢了。”
的确如此，不过细细品味，却能品出一些深意。
朱元璋出身草莽，来自社会的底层，当从最下层爬上最高峰时，其心境可能颇为复杂，他对黄巢的“抄袭”
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