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削弱对手是让其花钱——参觐交代
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现代日语中有“大名旅行”
、“大名行列”
等词汇,前者指豪华奢侈的旅游,后者指主治医生查病房时后面跟随一大群实习医生的光景,词源均来自江户时代。
“参觐”
是大名到江户拜见将军,“交代”
是回大名领地传达幕府指令。
但近些年来日本的书籍多将“参觐”
写成“参勤”
,一种说法是制度化的拜见将军如同上下班一样,另一种说法是电脑不太容易拼写“觐”
字。
“参觐交代”
并非江户时代特有,镰仓幕府时代称为“御家人”
的亲信武士定期到镰仓或京都值勤、室町幕府时代前期守护大名居住在京都、丰臣秀吉时代大名到京都拜见这位“关白”
为其历史渊源,只不过德川幕府将其制度化。
“参觐”
最重要的象征意义是各地大名臣服将军,否则意味着反叛幕府。
例如第二代将军德川秀忠的外甥越前藩大名松平忠直“大阪之战”
后长期不“参觐”
将军,大名之间流传松平要谋反,秀忠最终将其流放。
实际上,最初的“参觐”
却是由大名提出。
战国时代大名经常将儿子乃至母亲送至盟友处做人质,1600年决定德川家康获得天下的“关原之战”
前就有许多大名将儿子送到江户以示自己臣服德川家族,其后扩展到全部大名,最大的外样大名前田利长甚至亲自住到江户去。
为鼓励这种行为,德川家康赐予土地,建造宅邸,1603年家康任征夷大将军后成为惯例,同时赏赐大米等作为生活费用。
1615年“大阪之战”
丰臣家族灭亡后,大名竞相到江户“参觐”
,而且年年不断。
离江户最远的萨摩藩(今鹿儿岛县),大名岛津氏在1596年到1615年仅到江户“参觐”
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