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第十三章第欧根尼——不要挡住我的阳光
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上一章,我们聊完了“古希腊三贤”
的最后一位哲学家亚里士多德。
我们曾提到,他有一位鼎鼎大名的学生,还记得他是谁吗?没错,他就是马其顿国王腓力二世的儿子亚历山大大帝。
亚历山大大帝用十三年的时间里统一了希腊,征服了埃及,占领了波斯,甚至带领大军进入了印度。
虽然亚历山大不是哲学家,但他的东征给古希腊哲学乃至古希腊文化带来了很大的影响——因为他的帝国横跨亚非欧三大洲,所以他把古希腊文化带到了东方。
然而,虽然古希腊文化得到了进一步的传播,但古希腊哲学则由鼎盛走向了衰微。
在这衰微的时代里,我们要介绍这一章的哲学家——第欧根尼。
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先来说说,古希腊哲学为什么会走向衰微。
要回答这个问题,得先回忆一件事,你们还记得古希腊哲学的诞生跟什么有关吗?
没错,城邦!希腊城邦的民主氛围让人们可以自由地交流思想,一些贵族和商人又有足够的闲暇来探索未知的领域。
但是这一切在苏格拉底被判处死刑的时候已经悄悄发生了变化。
到了苏格拉底的徒孙亚里士多德的时代,他的死其实也跟政治有关。
亚历山大大帝死后,亚里士多德被那些反对马其顿的雅典人攻击,他不得不逃离雅典,不到一年,就在颠沛流离的生活中去世了——哲学家竟然成了“高危职业”
。
而另一方面,由于希腊各地不断发生战乱,原先的社会秩序也遭到破坏。
当柏拉图想培养“哲学王”
来改变这个世界的时候,另一些人却开始变得悲观,他们觉得这个社会糟糕透了,他们不再乐观,不再相信这个世界会越变越好。
第欧根尼就是其中之一。
第欧根尼虽然跟柏拉图是同时代的人,而且比亚里士多德还年长一点,但是在他身上我们能看到城邦衰落对哲学的影响,所以把他放在亚里士多德之后来写。
第欧根尼是锡诺普人,这个地方是黑海的一个重要港口。
他的父亲是当地一位响当当的银行家,但因为涂改货币的罪名被关进了监狱,第欧根尼也因此被赶出了家乡。
家族的名声和财富就这么化为泡影,但是第欧根尼的苦难还远远没有结束。
在开往埃伊纳岛的航船上,他被海盗抓走卖到了克里特岛。
一个原本衣食无忧的公子哥,现在成了没有人身自由的奴隶。
命运跟他开了个大大的玩笑,但如果没有这样的遭遇,第欧根尼大概也不会形成他那独特的哲学思想。
所以中国的孟子有这样一句话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”
想表达的意思是,一个人要成就一番事业,往往要遭受一些苦难,某些时候,遭受一些苦难甚至是成就大事的一个前提。
第欧根尼成为奴隶以后,就被送到了奴隶拍卖场拍卖。
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