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第五章恩培多克勒——四大元素构成了世界
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上一章，我们介绍了一个与赫拉克利特持相反意见的人，叫巴门尼德。
然而，巴门尼德与赫拉克利特两人相反的观点，恰好又可以用“辩证法”
来解释，因为它们构成了对立统一，推动了思想的发展。
其实，在西方哲学史上，这种看上去截然相反，但其实是对立统一的理论并不少见。
比如在欧洲的文艺复兴之后，哲学这条轨道就分出了两条岔路：一条叫“唯理论”
，一条叫“经验论”
。
“唯理论”
派的哲学家，希望依靠头脑来思考真理是怎样的，而“经验论”
派的哲学家，更关心人是怎样通过各种感官来认识这个世界的——从某种意义上说，这也是一对“对立统一”
。
而这些思想并不是在15世纪以后突然出现的，如果要往前追溯，就必须追溯到古希腊的哲学家了。
这一章我们要讲的哲学家，就是一位非常注重感性经验的人——恩培多克勒。
1
首先，我们来回答一个问题：什么叫“感性”
？
“感性”
是跟“理性”
相对的说法，每个人都有感性的一面。
举个例子，比如你喜欢一个长毛绒的兔子玩具，它就是一个普通的长毛绒玩具，不会像有些电子产品那样会唱歌说话，不会通过人工智能和你互动，也不会告诉你天气情况之类的。
但你就是喜欢它，因为你觉得它似乎是有生命的，它一直在陪伴你，你抱着它睡觉特别安心——这就是一种感性的表现。
也有一些特别感性的人，他们对于感官和心灵的体验会更加敏感细腻，而且往往有着丰富的想象力，也比较容易对神秘的事物感兴趣。
比如有的同学很爱幻想，对于生活的点点滴滴有着独特的感受，或者说起什么血型性格、星座性格时头头是道。
他可能就是个偏感性的人。
说到这里，你们的脑海里有没有浮现出某个朋友的形象呢？或者，干脆就是你自己？
古希腊哲学家恩培多克勒就是这样一个感性的人。
就连他的哲学著作都是用诗的语言写成的。
他还曾对外宣称自己是神，这一点是受到毕达哥拉斯的影响。
毕达哥拉斯曾经说过自己是神使赫尔墨斯的儿子。
据说恩培多克勒还预言过自己的死期。
虽然恩培多克勒如此感性，却有不少科学发现。
2
恩培多克勒在科学上最大的贡献是发现空气是一种“实体”
。
要知道，在恩培多克勒的时代，大家都认为“空气”
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