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代汉者当涂高(第1页)

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代汉者当涂高

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袁术一是忙着夺徐州,二是忙着做皇帝。

建安元年(196)六月,袁术与刘备展开了争夺徐州的战役。

刘备让司马张飞守下邳,自守盱眙、淮阴,与袁术相持。

袁术说动了吕布袭击下邳。

正好张飞在城中虐待陶谦故将,中郎将许耽开城响应,张飞败走,刘备的太太和子女被吕布俘获。

刘备回军下邳,又被吕布击溃。

刘备只得将残兵走广陵,与袁术交锋,又被打得大败。

刘备走投无路,向义兄吕布投降,吕布此时正在生袁术的气,因为袁术答应给他的军粮没有兑现,他仍让刘备做空头的豫州刺史,屯兵小沛,合兵击走了袁术。

本月,吕布自称徐州牧。

这下,对曹操来说,讨吕布与攻徐州就是一回事了。

袁术等不及了,他感到身体也不太好,可皇帝仍没有做成。

于是他请了个谶纬专家为他寻找做皇帝的根据。

在那个时代,做皇帝除了现实的条件成熟之外,还需要有对天意的解释,才能具备号召力以取得民心。

大汉帝国的臣民们有一个坚定不移的信仰:千秋万世的天子都由五个家族轮流做,而轮流的次序就是五行。

他们的搭配是:伏羲(木)、神农(火)、黄帝(土)、少昊(金)、颛顼(水)。

五行的关系有顺逆两种,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,这是一个循环相生的承继关系;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,这是一个循环相克的消灭关系。

战国之际把五行又称作五德,他们认为周王朝属于火德,因而靠着武力夺得天下,又开始实践一种新制度的秦始皇帝采用了相克学说解释他的帝国,下令秦帝国属于水德,水是黑色的、冷的,所以秦国应该以严酷的法律治理天下,以黑色为最高贵的色彩。

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