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后记
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本书写到大约一半的某天,我和一位同事共进午餐。
“最近忙着研究什么呢?”
她问我。
这是学术界的人彼此寒暄的惯例——人们总是用这种问题相互问候。
我应该早点构思好一个令人印象深刻的回答。
“跟往常不太一样,我正在写一本关于人工智能的科普书。”
她哼了一声。
“这世界上的人工智能科普书还不够多?你的核心观念是什么?有什么新颖的角度吗?”
这话真让人沮丧,我需要一个强有力的反击。
所以我开了个玩笑。
“这是一本关于人工智能发展史上所走过的弯路和失败方向的书。”
她看着我,脸上的笑容消失了:“那么,这本书一定很长。”
人工智能就是我的生命。
从20世纪80年代中期,我还是一名学生的时候,就爱上了人工智能,时至今日,我依然狂热地爱着它。
我热爱它不是因为人工智能可以给我带来巨大财富(当然那挺好的),也不是因为我相信它能够改变世界(当然,如本书所言,我确实相信人工智能将会在诸多重要领域改变世界)。
我喜欢人工智能,因为它是我所知的最迷人的学科。
它借鉴了诸多学科,又神奇地推动了它们的飞速发展,包括哲学、心理学、认知科学、神经科学、逻辑学、统计学、经济学和机器人学等等。
当然,从本质上讲,人工智能触及了两个人类最基本的问题:人类生存的意义,以及身为智人的我们是否独一无二。
人工智能究竟是什么,又不是什么
本书的第一个主要目标就是告诉你人工智能是什么,以及更重要的,它不是什么。
这听起来很奇怪,因为可能在你看来,人工智能的本质是显而易见的。
人工智能的终极梦想就是制造出拥有和人类一样的智慧与能力的机器——拥有自我意识、自我控制、自主行为能力的机器,就如你我这般。
你大概在各种科幻电影、电视和书籍中早就见过它们了。
用这种形式描述人工智能,听起来直观而明确,但当我们试图真正理解它的时候,又变得困难重重。
事实上,我们根本不知道想创造的究竟是什么,或者说它需要拥有人类的哪些特质。
此外,人工智能的终极目标是否是拟人化智能,长期以来也存在争议,未有定论。
事实上,学术界争论得很激烈——这种人工智能是否能够存在,甚至是否可取,都没能达成共识。
基于这些原因,被称为“宏伟梦想”
的拟人化人工智能很难变为现实,尽管它是诸多伟大的小说、电影或者游戏的创作基础,但它并不是人工智能研究的主流。
当然,“宏伟梦想”
也提出了不少相当深刻的哲学问题——我们将在本书中讨论其中一部分。
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