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汤誓第一
伊尹相汤，伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。
升陑，非地利也，亦人和而已。
王曰：“格尔众庶，悉听朕言。
非台小子，敢行称乱。
有夏多罪，天命殛之。
以分言之，以臣伐君，疑于乱矣。
以天命言之，汤所谓“天吏”
，非称乱也。
今尔有众，汝曰：‘我后不恤我众，舍我穑事而割正夏。
’予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。
今汝其曰：‘夏罪其如台。
’夏王率遏众力，率割夏邑。
有众率怠弗协，曰：‘时日曷丧？予及汝皆亡。
’夏德若兹，今朕必往。
尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝。
尔无不信，朕不食言。
尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”
汤既胜夏，欲迁其社，不可，作《夏社》《疑至》《臣扈》。
夏师败绩，汤遂从之，遂伐三朡，俘厥宝玉，谊伯、仲伯作《典宝》。
仲虺之诰第二
汤归自夏，至于大坰，仲虺作《诰》。
成汤放桀于南巢，惟有惭德。
曰：“予恐来世以台为口实。”
桀之罪不若纣之甚，故汤放之而已。
汤未伐桀之时，勇以伐之；既伐之，后乃有惭德。
以其本心宽厚，不得已而伐恶以救民，伐毕乃惭，亦如人之可罪而挞之；及其挞之，则又悔之：皆宽厚之意也。
民之有欲，至于失性命之情以争之，故攘夺诞谩无所不至。
为之主者，非聪明足以胜之，则乱而已。
天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服。
兹率厥典，奉若天命。”
经言“智仁勇”
，或言“仁智勇”
，未见先“勇”
者。
盖成大功定大业，必以智勇；智之所以行者勇也，故先“勇”
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