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艮卦第五十二
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艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
彖曰：艮，止也。
时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。
艮其止，止其所也。
上下敌应，不相与也，是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”
也。
象曰：兼山，艮。
君子以思不出其位。
初六，艮其趾，无咎，利永贞。
象曰：“艮其趾”
，未失正也。
六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
象曰：“不拯其随”
，未退听也。
腓，应上而动者也。
六二承九三，宜应九三而动者也。
遇艮之时，是以艮其腓也。
刚上而柔下，得位以相比，欲拯其随，固其理也。
六二之中正，固欲循理以拯三，而九三以刚亢遇艮之时，未肯退听二之拯己也。
欲拯之而不得，方且违之，而有不快之心，虽未失中正，与夫乐则行之、忧则违之者，固有闲矣。
九三，艮其限，列其夤，厉熏心。
象曰：“艮其限”
，危熏心也。
心者，体之主也。
体之上下不相为用，则其危及主矣。
六四，艮其身，无咎。
象曰：“艮其身”
，止诸躬也。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
象曰：“艮其辅”
，以中正也。
上九，敦艮，吉。
象曰：敦艮之吉，以厚终也。
渐卦第五十三
渐：女归吉，利贞。
彖曰：渐之进也，“女归吉”
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