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新艺术运动ARTNOUVEAU
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花饰疯魔、线条狂人、装饰怪病、风格混战——这是当时人们用来形容第一种国际设计风格新艺术风格的词语。
新艺术运动从19世纪80年代开始延续到第一次世界大战，它是对曾经风靡的维多利亚时代审美的反叛。
这种风格的倡导者们热切地希望能彻底改变设计的方方面面，以便制定一个与新时代相适应的标准。
一位评论家写道，虽然新艺术的存在时间相对较短，但它是“设计史上最富有想象力的创新之一”
。
尽管新艺术有一个法语名字，它的诞生地却是在英国——当时欧洲前卫艺术的发源地。
它是工艺美术运动的嫡系继承者，尤其是它的代表人物亚瑟·麦克默多，把对前拉斐尔浪漫主义象征的偏爱与变革设计领域的实际愿望结合了起来。
麦克默多的书《雷恩的城市教堂》（1883）的封面设计首次正式采用了新艺术派特有的有机叶状图案，与流行的哥特主义有明显不同。
该设计直接从北斋（Hokusai）的木刻版画和布莱克的《纯真之歌》插图中汲取了营养。
其他英国新艺术的鼻祖还包括为线条语言增添了一丝神秘气质的奥布里·比尔兹利，以及将英国的新艺术运动带到了欧洲大陆的沃斯（Voysey）。
新艺术运动介于“为艺术而艺术”
和功能美学之间，是艺术、奇思妙想和实用性的奇怪结合。
与大多数新事物一样，它也不禁重新诠释了过去：东方艺术被再次审视；洛可可艺术被某种程度地借用；凯尔特插画手稿因其和谐的设计、浪漫邈远的风情而备受推崇。
新艺术派中的一些唯美主义设计师采用曲线和抽象花卉，对传统形式做了一种有趣的功能性的中和。
然而，尽管他们自称是改革者，有时还是会被中产阶级的小情小调所困扰。
事实上，新艺术设计表层的呈现混沌不清，就像饱受诟病的维多利亚式装饰一样。
另一派新艺术实践者，即所谓的颓废派，全身心地沉溺于这种风格之中，甚至有些滥用的倾向。
在对神秘主义的迷恋中，他们创造了一个充满异域风情的女神和仙女组成的等级体系，她们怪异、奇妙、神秘、深奥，又明显地媚俗。
还有一些新艺术主义设计师认为艺术应为生活服务，他们试图将现代技术应用到艺术中。
相比自然界的有机形式，这些理性主义者对建筑学更感兴趣，他们通常更关注逻辑和几何结构。
刘易斯·戴伊（LewisF.Day）便是其中的一位，他说：“不管我们喜不喜欢，机器、蒸汽动力和电力，这些技术与未来的装饰会有千丝万缕的联系。”
事实上，这些早期现代主义者中比较务实的人认为，机器完全可以用来在全社会传播美、进步以及舒适感受。
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